Числа против лжи

Поскольку перевод Н.А. Морозова иногда отличается от синодального, продемонстрируем разницу на этом примере. Синодальный текст звучит так: «Лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех» (Иез. 1:10). Практически то же самое, но перевод Н.А. Морозова более осмыслен.

Библия говорит: «И вид этих животных (живых существ — А.Ф.) был как вид горящих углей, как вид лампад» (Иез. 1:13). Здесь мы видим астрологическое сравнение планет с лампадами и углями. «И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния (то есть зигзагообразно — А.Ф.)» (Иез. 1:14). Вероятно, здесь описаны прямые и попятные движения планет на небе, рис. 3.20, рис. 3.21 и рис. 3.22.

1.5. Библейское описание средневековых колес-орбит планет

Снова обратимся к средневековым картам. На них часто изображены ОРБИТЫ планет в виде концентрических кругов-колес, вложенных одно в другое, с центром в Земле. Они отражают первоначальные воззрения средневековых астрономов, помещавших Землю в центр вселенной. Это — до-коперниковские изображения. В то же время, так часто рисовали орбиты планет и в XVII–XVIII веках.

Рис. 4.3. Десять небес в виде вложенных друг в друга колес. Взято из латинской книги Иоанна Христофора Стиби «Исчислительное небо евреев»: J. Ch. Steebj [1412]. 1679 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории. См. также [543], с. 15, илл. 5.

Например, концентрические колеса-орбиты планет изображены в средневековой книге Стиби 1679 года [1412], рис. 4.3. На колесах проставлены знаки планет и их названия. Первое колесо, самое большое, — это небо эмпирейское. Второе колесо — неподвижные звезды. Третье колесо — небесное море. Затем идут колеса Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия, Луны.

Рис. 4.4. Колесо в колесо — средневековое представление об орбитах планет. Взято из: Orontij Finai Delphinatus [1320]. 1553 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории. См. также[543], с. 54, илл. 22.

Орбиты планет в виде вложенных друг в друга колес показаны также в книге Оронтия Финея Дельфинского, якобы 1553 года [1320], рис. 4.4. Колеса-орбиты могут вращаться независимо друг от друга. КОЛЕСО В КОЛЕСЕ, то есть несколько вложенных друг в друга орбит планет, можно увидеть в книге Сакробусто (или Сакробоско) якобы 1516 года [1384], рис. 4.5.

Рис. 4.5. Орбиты планет как колесо в колесо. Взято из: Sacro Bosco J. de (или Sacrobusto) [1384]. 1516 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории. См. также [543], с. 118, илл. 65.

Важно подчеркнуть, что на всех этих рисунках ободья колес покрыты звездами-«глазами». Что и естественно — орбиты расположены на небе, заполненном звездами.

Колеса-орбиты нарисованы и в другой книге Сакробусто (или Сакробоско) якобы XVI века [1385]. Причем здесь на ободьях вложенных друг в друга колес-орбит нанесены созвездия Зодиака, наполненные звездами, рис. 4.6. Аналогичные средневековые изображения системы мира в виде вращающихся колес-орбит приведены на рис. 4.7 и рис. 4.8.

Рис. 4.6. Средневековые колеса-орбиты. В центре — земной шар, а затем идут орбиты планет. Взято из: Sacro Bosco J. de. (или Sacrobusto) [1385]. 1518 год. См. также [543], с. 131, илл. 72.

Рис. 4.7. «Ангелы, вращающие космические сферы. XIV век» [643:2], с. 196, илл. 1.

Рис. 4.8. Система мира в виде вложенных друг в друга колес-орбит. В центре — Земля. Взято из [643:2], с. 197, илл. 2.

Колеса-орбиты с ободьями, покрытыми звездами, изображены в книге Корбиниануса 1731 года [1077], рис. 4.9. Здесь колеса-орбиты катятся по зодиакальному поясу. Вообще, средневековая наука разработала чрезвычайно сложную систему сочленений колес-орбит для объяснения движений планет. Эта наука была убита лишь Коперником, когда он поместил в центр системы Солнце вместо Земли. А до Коперника эта изощренная геоцентрическая система процветала.