Читаем Человек в искусстве экспрессионизма полностью

Несколько смежных листов – с V по VIII – составляют нечто целое, внимание здесь задерживается на одной теме, на ее вариациях. В изображении нищенок Чапек смог выразить себя наиболее полно. Это была наиболее животрепещущая для него тема. И вновь он находит новые образные решения, не повторяясь и не прибегая к открытым им уже метафорам. Сначала мы видим сидящую женскую фигуру как бы на дне каменного колодца, на стыке смыкающихся друг с другом стен, в полной темноте, из которой выступают лишь ее общие очертания, сведенные к двум вписанным друг в друга треугольникам. Композиция отличается предельным лаконизмом: на черном фоне выделяются лишь несколько линий и штрихов, но этого достаточно, чтобы передать позу и жест этого одинокого, подавленного и погруженного в себя человека. При столь скупой изобразительной структуре формы роль линии и пятна как выразительных элементов становится необычайно значимой. Причем линия и пятно тесно взаимодействуют, нередко переходят друг в друга и играют тождественную роль. Еще один прием, использованный художником, – верхняя точка зрения – заставляет физически ощутить, что человек в картине словно придавлен к земле, унижен и обречен.

Может возникнуть впечатление, что три последних листа папки образуют последовательную вереницу, запечатлевшую разные фазы постигшей женщину трагедии. Мы видим, как она, охваченная печалью, идет по улице, затем стоит у стены дома, прося подаяние, и, наконец, в отчаянии закрывает лицо руками, сдерживая рыдания. От листа к листу трагизм возрастает, черное звучит все сильнее, оттесняя белое. Идущая женщина (лист VI) смотрится белым силуэтом, а фон, обозначенный параллельной горизонтальной штриховкой, словно тает по краям – свет вытесняет тьму, поглощает, сглаживает контрасты. В VII листе черное и белое противостоят и борются друг с другом. Женщина прислонилась и словно прижалась к стене, тогда как складки ее светлого одеяния углами выступают в сторону, углами направлены в окружающее ее пространство. Но пространство как бы само породило эту реакцию – оно агрессивно ощетинилось острыми, как иглы, лучами-штрихами, направленными прямо на ее фигуру. В сцене плача (лист VIII) черное уже господствует, торжествует над белым: черная фигура почти сливается с черной же стеной позади нее, белая обводка отделяет ее слева, как бы защищая от нацеленных в нее черных штрихов-порезов фона. Черное и белое приобретает в этих работах смысловое значение, а образы в их сопоставлении составляют нечто очень значительное. Чапек не сбивается на журналистику, хотя выбранные им темы и отличаются злободневным характером. Но изображения, опирающиеся на живые впечатления и актуальные события, превосходят по своей многозначности ординарные жизненные сцены или журналистские заметки на злобу дня.

Что касается трактовки образа женщины, то нельзя не заметить, что она меняется даже на протяжении одного цикла работ. Ее фигура к концу цикла становится все менее похожей на знак и не отождествляется более с геометрическим телом. Стремление уподобить нищую Мадонне, которое можно проследить в полотнах художника первых послевоенных лет, привело его к новой цепи выразительных аналогий, использованных в этих графических листах. Подобно многим немецким мастерам-экспрессионистам он стал широко пользоваться готическими реминисценциями в трактовке формы, опираясь, по-видимому, не столько на традиции средневековой гравюры, как это делали его немецкие коллеги, сколько на образцы пластики. Это не означает, что форма приобретает объемную трактовку, но элемент пластичности все же явно присутствует. Так с помощью одежды, которая окутывает фигуру, скрадывая какие-либо подробности, моделируется форма и передается особенность позы. В VI листе линия не только определяет и выявляет выразительный граненый контур фигуры, но и намечает ритм стрельчатых готических форм складок одежды. Подобные готицизмы возникали иногда у Чапека и прежде – например, в его линогравюре «Вдова» 1916 года.

Вместе с тем и в самой постановке фигур проскальзывает нечто готическое, несмотря на вполне современное исполнение гравюр. Сохраняя обычную для себя структуру композиции, когда ее ось совпадает с расположением фигуры, Чапек вместе с тем вносит некоторые элементы динамики – в частности, придает фигуре некий наклон, напоминающий традиционный для готической пластики S-образный изгиб фигуры. Благодаря этому в композициях листов все отчетливее проявляют себя наряду с вертикальными осями диагонали, которые и вносят оттенок динамики. Если в VII листе это диагональное направление только намечается, то в последнем листе оно становится определяющим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги