Читаем Человек из раньшего времени полностью

– И да и нет. Она не могла ничего сделать – Хабалов и Кутепов объединили под своим началом с тысячу человек и попытались было воспрепятствовать восставшим, но это было уже не восстание. Когда бунтовщики образуют органы, вступают в сношения с властью, избирают депутатов и открыто формулируют свои требования, в реализации которых им никто не смеет воспрепятствовать – это уже согласно теории государства и права называется революцией. Численность восставших была столь велика, что очень скоро мы эту тысячку смели как карточный домик! Этим временем царское правительство окончательно расписалось в собственном бессилии – они отправили в отставку министра внутренних дел и сложили с себя полномочия, передав царю их мысль образовать «ответственное министерство» во главе с нашими верными товарищами, депутатами Госдумы Родзянко или Львовым, которые должны будут одинаково нести ответственность перед Думой и перед народом. Царь на тот момент, конечно, уже все понял, но сделать ничего не мог. Он и вверенные ему части чуть ли не со всей страны готовили масштабную гражданскую войну против столицы, против всего ее населения, вышедшего из-под контроля, но стоило этим частям подойти к верным нам войскам – как они либо братались либо просто переходили на нашу сторону. Кто за страх, кто – за совесть. Так или иначе, уже неважно. Главное, что было так. 28 февраля мы сообщили всем царским уполномоченным и органам, что ввиду сложения с себя полномочий Правительством, власть переходит к нашему комитету. Во главе него стал князь Львов – порядочнейший и умнейший человек, он сейчас возглавляет Правительство. Однако, мы не могли игнорировать здесь солдат и рабочих – и их представителей мы тоже должны были включить в состав правительства. Для этой цели вскоре мы предложили им делегировать нам своих главных депутатов – избранников. Вскоре мы заблокировали императрицу в Царском Селе, а поезд самого царя – в Бологом. А уже на следующий день, 1 марта, получили признание в качестве единственного официального органа власти от Великобритании и Франции. Также из достижений того времени было то обстоятельство, что вместе с эсерами, меньшевиками, представителями рабочих и солдатских депутатов мы вместе пришли к соглашению, что формируемое Временное правительство объявит политическую амнистию, обеспечит демократические свободы всем гражданам, отменит сословные, вероисповедные и национальные ограничения, заменит полицию народной милицией, подчинённой органам местного самоуправления, начнёт подготовку к выборам в Учредительное собрание и в органы местного самоуправления на основе всеобщего, равного, прямого и тайного голосования, не будет разоружать либо выводить из Петрограда воинские части, принимавшие участие в революционном движении. Петросовет, в свою очередь, обязывался осудить разного рода бесчинства и хищения имущества, бесцельный захват общественных учреждений, враждебное отношение солдат к офицерству, призвать солдат и офицеров к сотрудничеству.

– Как же царь? Как его судьба?

Керенский улыбнулся.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Проекта 1917»

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза