Читаем Будущее ностальгии полностью

В Праге нет фонтана Европы. Главный здешний посткоммунистический памятник — это метроном в парке на Летенской площадке, маятник времени. Тонкий металлический черный треугольник снабжен незатейливым механизмом, который перемещает изящный красный хронометр туда и обратно. Метроном, созданный в 1991 году художником Вратиславом Карелом Новаком[594], является важным местом в городе и стоит на пьедестале бывшего памятника Сталину, который оказался самым большим в мире и самым несвоевременным. Установленный всего за год до изобличения вождя на XX съезде Коммунистической партии СССР, он стал мишенью для непристойных шуток и получил прозвище «очередь»: якобы скульптор должен был изваять за Сталиным даже целых две очереди из рабочих, дабы помешать ничтожным жителям Праги взирать на задницу великого вождя. В период десталинизации автор памятника, коммунистический идеалист Отокар Швец[595], покончил жизнь самоубийством. Летенская площадка в парке превратилась в таинственное посткоммунистическое кладбище без захоронений. Холм здесь покрыт заброшенными противоядерными бункерами, построенными для чехословацкой коммунистической элиты — на случай нападения противника. Памятник был покорно снят в 1962 году, а пустой пьедестал превратился в самостоятельное мемориальное место, став одновременно убежищем для пражской номенклатуры и секретным музеем репрессированных статуй. Только во время эйфории 1989 года бункер внутри пьедестала был впервые открыт для общественности и превращен в клуб под названием TZ, «Тоталитарная зона». Снаружи появились граффити, прославляющие «Битлз», «Секс-пистолз» и самих анонимных художников. Недавняя глобализированная история любви, отмеченная здесь, — русско-американская: «Микки + Петрушка = Любовь». (Петрушка — русский арлекин, персонаж традиционного Театра марионеток. Я не уверена, знал ли автор граффити, что это однополая любовная интрижка.)

Этот гигантский бункер-пьедестал был выбран в качестве площадки для паблик-арта. «Организация, спонсирующая Всемирную выставку Чехословакии, которая поручила мне эту работу, изначально хотела нечто забавное, — говорит Новак. — Лично для меня в Летне заключено нечто трагическое. Таким образом, я придумал метроном, который должен символизировать неизбежно проходящее время и выражать контраст между абсурдной монументальностью прежней статуи Сталина и эфемерной конструкцией метронома»[596]. Метроном — ироничный и рефлексирующий антимемориал. В отличие от некоторых проектов позднего советского и постсоветского соц-арта, эта вещь не вызывает ассоциаций с советским прошлым города через идеологические черты коммунистического искусства. В отличие от немецких антимонументальных образцов искусства 1970‑х и 1980‑х годов, пражский маятник времени сделан с юмором и выглядит красиво, а не являет собой нечто дидактически антиэстетическое. Метроном напоминает нам о прерванной эпохе модерна и пражских модернистских экспериментах со временем и пространством, вызывая ассоциации с чешским и русским конструктивистским искусством 1920‑х и 1930‑х годов. Тем не менее метроном не является ни традиционным, ни слишком авангардным; скорее, он дает отражение самого времени. Ритм метронома лишает время направления; он не ориентирован ни в прошлое, ни в будущее. Время метронома противоречит телеологическому, перспективному времени марксистско-ленинского прогресса, идущего к светлому будущему. Все задумано так, как если бы метроном отмерял время творчества, свободного от любого идеологического или дидактического нарратива.

Художник называет свои кинетические скульптуры циклотами. Они напоминают мультяшных существ, современных големов, которые могут неожиданно ожить и спасти Прагу от самой себя. Художник говорит, что у его метронома две стройные ноги, поэтому в один прекрасный день, если ему надоест сидеть на пьедестале Сталина, он сможет просто уйти. Он хочет подчеркнуть, что памятник «здесь не навсегда, что он только что прибыл на это место и снова уйдет». Метроном отражает циклическое время ритмов природы и идеальных машин, воображаемого перпетуум мобиле[597]. В то же время скульптура напоминает нам о быстротечности времени и приходящем характере славы любого из памятников. Стареющие влюбленные и нестареющие туристы приезжают сюда, чтобы насладиться панорамой Праги. В основном здесь обитают роллеры, которые тренируются на исторических камнях Праги, как и по всему миру. Подростки практикуют свои сложные прыжки в уединении, среди призраков, населяющих это место, но не обращают внимания на его прошлое, которое для них — все равно что история Древнего мира.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология