В то время в битве у каждого из великих воинов был свой собственный лук, и каждый из этих луков имел свою историю и был известен под собственным именем. Очень знаменитым был лук Гандива, принадлежавший Арджуне. Арджуна был единственным смертным, который мог использовать этот лук. Он был настолько огромен и тяжел, и настолько трудно было натягивать его тетиву, что пользоваться им мог только Арджуна, великий и могучий воин. Этот лук имел божественное происхождение, и был создан самим Брахмой, до Арджуны им владели боги. Этот лук когда-то принадлежал Праджапати, праотцу всего существующего, потом Шиве, Индре и Варуне. К этому луку прилагалось два колчана со стрелами, и волшебное свойство этих колчанов было таково, что стрелы в них не заканчивались. Лук Арджуны по имени Гандива никто не мог разрушить, никто не мог сломать, никто не мог украсть, потому что никто не мог его поднять. Он может стрелять одновременно огромным количеством стрел - пятьсот стрел за один раз, и эти стрелы в полете еще и приумножались. В результате одним выстрелом можно было победить целую армию. Тетива этого лука никогда не рвалась, а звук от этой тетивы был подобен грому. И где бы Арджуна не использовал этот лук, его всегда было слышно издалека. Его братья, сражаясь в другом месте, слышали по этому звуку, что у Арджуны дела идут хорошо. А когда они не слышали этого звука, спешили к нему на помощь. Арджуна со своим луком Гандива, и с Кришной, сидящим впереди колесницы и управляющим ей, были непобедимы. Арджуна очень гордился своим луком, в нем была его сила. Арджуна был отличным воином, но этот лук придавал ему дополнительные силы. Он получил этот лук в результате своих подвигов еще до начала битвы. После битвы этот лук вернулся к богу Агни, который в свое время и даровал его Арджуне. Из-за этого сила Арджуны сильно уменьшились, и после великой битвы Махабхараты, Арджуна больше не был самым сильным и непобедимым воином. Бхима - старший брат Арджуны. У него тоже был лук по имени Ваявья, но главным оружием Бхимы был все же не лук, а боевая булава. Он отлично сражался булавой, и был хорошим лучником.
Дурьодхана смотрит на армию Пандавов, и видит там великих героев, лучников, равных в бою Бхиме и Арджуне. Он смотрит на своих врагов и видит там сплошных Бхим и Арджун! Он очень боялся Арджуну и специально искал для собственной армии воинов, которые могли бы победить его. Были договоренности, о том, кто будет сражаться с Арджуной. Были предприняты и специальные усилия, чтобы победить Арджуну и Бхиму. Дурьодхана перед началом битвы смотрит на противоположную армию, и видит там не одного Арджуну и одного Бхиму, но видит что вся армия врагов состоит из Бхим и Арджун. Это очередной раз выдает его страхи. Пандавов меньше, их армия слабее, но он видит огромную армию, состоящую всю сплошь из Бхим и Арджун.
Ююдхана - следующее имя, которое называет Дурьодхана. В нескольких последующих шлоках он называет множество имен, за каждым из которых очень большая и интересная история. Хотя это и выходит за рамки Бхагавад Гиты, но это нам дает возможность лучше понять кто такой Арджуна, в каком окружении он находится, насколько его боятся и уважают враги. Говоря о воинах в армии Пандавов, а потом говоря о воинах и в своей собственной армии, Дурьодхана как бы подготавливает сцену, чтобы нам был более понятен сам герой, который будет задавать вопросы Кришне в Бхагавад Гите.
Мы сейчас не будем углубляться в историю за каждым именем, только несколько слов о некоторых. Ююдхана - очень известный герой, могучий воин, его другое имя было Сатьяки. Он был командиром одной из акшоухини со стороны Пандавов. Он когда-то был учеником Арджуны, и на самом деле принадлежал к армии Кришны. Как вы помните, армия Кришны должна была воевать на стороне Дурьодхана. Сатьяки единственный из армии отказался воевать на стороне адхармы и примкнул к войскам Пандавов. Следующее упомянутое имя - Вирата, король царства, где Пандавы провели последний тринадцатый год своего изгнания, который они должны были оставаться неузнанными. Они подружились с местным королем, они служили в его дворце на разных должностях, и вот теперь Вирата стоит на стороне Пандавов. Друпада - тот самый воин, историю которого мы уже знаем. У него был конфликт с Дроной, у него были сыновья, и один из которых был специально рожден, чтобы победить Дрону. Друпада - отец Дриштадьюмны, а Драупади - его дочь. Драупади стала женой пяти Пандавов. Друпада в свое время оскорбил Дрону, и был пленен Арджуной и его братьями в качестве гуру-дакшины. Сейчас этот могучий воин тоже сражается на стороне Пандавов.