Бхагавад Гита. Глава первая. Комментарий Свамини Видьянанды Сарасвати

Дрона имел множество учеников. Он обучал принцев и со стороны Панду и со стороны Дурьодхана с братьями. И теперь многие из учеников Дроны, включая любимого ученика Арджуну, оказались на противоположной стороне. Дурьодхана обращает на это его внимание - «Посмотри! Предводитель армии врагов твой ученик». Дрона это уже знает и такого обращения со стороны Дурьодхана не требуется. Дрона отлично знает кто находится на его стороне, и отлично знает, кто находится на стороне противоположной.

Дрона оказался на стороне Дурьодхана, на стороне тех кто нарушает общечеловеческий моральный закон. Как такое вообще могло случиться? Эта история рассказывается в Махабхарате, она произошла задолго до описываемых в Бхагавад Гите событий. Ачарья Дрона раньше был очень бедным. Он жил в лесу со своей женой и сыном Ашваттхамой. Они были бедны настолько, что когда маленький Ашваттхама просил молока, то родителям нечего было дать ребенку. Дрона с женой разводили дешевую рисовую муку водой и эту белую жидкость давали своему сыну, говоря ему что это молоко. Они постоянно жили впроголодь. Когда Дрона начал воспитывать царских сыновей, его положение сильно поменялось. Он стал богатым и уважаемым, как учитель принцев, и его сын Ашваттхама учился вместе с принцами, так как это было одно из условий, которое Дрона поставил для обучения.

Говорится, что тот кто был бедным, разбогатев, еще десять лет будет вести себя как бедняк. А богач, который по каким-то причинам впал в бедность, еще десять лет, даже будучи по факту бедным, будет вести себя как богач. Ашваттхама - это ребенок, который вырос в условиях большой нищеты, и он очень ценил богатство. Дурьодхана, который воспитывался вместе с ним у Дроны, видел это и использовал это в свою пользу. Он обещал ему богатства и уважение, которые будут у него в случае дружбы с ним. Даже после окончания обучения, зная искусство Дроны и понимая, что Дрона может быть ему полезным, Дурьодхана оказывал ему разные услуги, и получилось так, что Дрона и его сын принимали дары от нехорошего человека, и ощущали, что они ему должны. Это очень важный жизненный урок. Когда вы принимаете что-то от нехорошего человека, в последствии, когда он будет в чем-то нуждаться, вам придется ему отплатить, потому что вы не сможете отказать.

Дрона и Ашваттхама были вынуждены выступить на стороне того, кто нарушает моральный закон. Дрона не мог отказаться от участия в битве, хотя он внутри поддерживал дхарму и знал о существовании морального закона. Он сам учил своих учеников поддерживать этот закон. Но! Приняв помощь от нехорошего человека, он теперь вынужден выступать на стороне адхармы. И таким образом теперь он, вместе с Дурьодханой, разделяет его грех и ответственность. Компромиссу в таких делах можно найти множество оправданий, но у каждого компромисса есть своя цена, свои последствия. Человек идет на сделку с совестью один раз, второй, третий, и в результате обнаруживает себя совсем не там, где он хотел бы быть.И вотДрона обнаруживает себя предводителем армий Дурьодхана, на стороне выступающей против дхармы и нарушающей закон. Это очень частая ситуация. Один раз взял без спроса чужое или иным образом поступил неправильно, - обошлось без последствий. Второй раз, третий раз, и так образуется васана, склонность к подобного рода действиям. А на десятый или на двадцатый раз тебя сметает огромными последствиями таких казалось бы простых и безобидных действий. Тоже самое с общением. Если ты общаешься, считая что тут нет подходящей компании, и поэтому тебе приходится общаться с теми кто есть. Раз, другой, третий, и ты уже оказываешься вовлеченным в совершенно нежелательные круги. Даже сам понимая какой-то частью своего разума, человек оказывается вовлеченным в общение с теми, с кем бы не особо хотел общаться. Например с людьми с вредными привычками. Таким же образом человек может обнаружить себя на ненавистной работе, в странных семейных отношениях, в долгах. Корень этих проблем - всегда компромисс, идущий против общечеловеческого морального закона. Корень компромиссов - неразличение правильного от неправильного. А неразличение происходит от невежества. Таким образом корень всех проблем - невежество, непонимание. Дрона очутился в такой ситуации в результате своих прошлых компромиссов, в результате принятия благ из рук нехорошего человека он оказался должным этому человеку. В битве Дрона будет убит Дриштадьюмной, который выстроил армию Пандавов на другой стороне.