АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания)

Итак, мы вплотную подошли к тому, без чего нам невозможно ответить на многие возникающие по нашей теме вопросы. Следующий раздел этой темы — страх, а если сказать более объемно — страстность. То, что при слишком больших энергетических всплесках (силе возбуждения) приводит к частичному или полному отключению ментального сознания с переключением прерогативы анализа на первичное сознание и «впечатыванием» информации в нижние отделы бессознательного. Тут она находится всегда в состоянии «здесь и сейчас» (результат тождественности), превращаясь в составляющую инстинктивного поведения. Она недоступна для переосмысления в ментально-каузальной аналитико-синтетической паре, что приводит к периодическому возвращению к ней. Не вспоминанию, а именно возвращению через рестимуляцию, возникающую при сходных обстоятельствах, множащихся все более и более с появлением большего количества следов в нашей «обычной» памяти. Разница здесь заключена в уровне пары «сознание-бессознательное», реагирующей на какой-то момент прошлого. Вспоминание момента — функция ментального, операционального уровня сознания. Это работа ментально-каузальной аналитико-синтетической пары. Возвращение в момент — функция сознания первичного. А это прерогатива эфирно-астральной аналитико-синтетической пары, где физическое и эфирное тела, как уже упоминалось, неразделимы в процессе жизни.

Страстность

«…со времени появления человека на земле и по первую половину нашего столетия, т. е. до первых работ Пуркинье о световых следах, люди, конечно, носили эти следы в своих глазах постоянно, а между тем их несколько тысяч лет не замечали».

И.М. Сеченов

Эту главу мы начнем с описания такого понятия в физиологии как след. Для этого снова обратимся к Сеченову: «Явно, что нервный аппарат после каждого нового на него влияния изменяется все более и более, и изменение это задерживается им от всякого предыдущего влияния до всякого последующего более или менее долго. Эта способность нервного аппарата должна быть врожденная, следовательно, лежать в его материальной организации».

Было бы совершенно противоестественно, по прочтении этой цитаты, не будь у нас собственного опыта, не задать вопрос: а как долго могут держаться следы в памяти, если раздражитель непосредственно не повторяется? И что при этом происходит? А происходит, к примеру, вот что:

…взрослый человек, встречаясь с другим и на короткое время, получает от него тьму разнородных дискретных ощущений: движение и черты лица, поза, походка и манера говорить, звук голоса, предмет разговора и пр. — все остается в памяти более или менее долго, смотря по силе впечатления, но, наконец, все следы начинают сильно ослабевать. Вдруг встречается другой человек, между дискретными ощущениями от которого есть одно очень схожее с соответствующим от первого. Последнее оживает, освежается; я как будто снова стою перед старым ощущением. Если такого рода условия время от времени повторяются, то след не исчезает.