Сергей Алексеевич Минский

Все книги автора Сергей Алексеевич Минский (21) книг

Типология реинкарнационного взросления души
Типология реинкарнационного взросления души

Данная работа напрямую связана с предыдущей — «Триединым сознанием бога. Теорией Единства». В ней более дифференцированно показана суть работы каждого из трех уровней сознания. Показаны их взаимодействия, как между собой, так и со «своими» бессознательными в аналитико-синтетических парах. Все это приводит к разнообразию конструктивных особенностей в строении физических тел — генотипических «портретов» своих архетипических аналогов — сущностей. А вместе на базе эфирного, астрального и ментального тел они создают фенотипический продукт — буфер, регулирующий соотношение «животности» и «божественности» в человеке — его личность. Нетрудно догадаться, что такие конструктивные особенности как раз и есть различные ступени эволюционного развития человеческой сущности — бессмертной части души, сосредоточенной в трех высших телах.

Сергей Алексеевич Минский

Психология и психотерапия
АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания)
АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания)

Эта книга появилась в 2011 году небольшим тиражом в небольшом же издательстве, а задумываться стала в начале 90-х. Нынешняя версия её частично сокращена, частично дополнена некоторыми комментариями с целью упрощения понимания её содержимого. АСЕ — это аналитико-синтетическое единство: такой, казалось бы, понятный и в то же время такой непонятный континуум. А суть существования его заключён в энантиодромии Гераклита — «встречном беге»: той непостижимой истине, которую Великий в Трёх Мирах — Гермес Трисмегист — в своё время назвал «ложью в движении». Думаю, для многих аналитико-синтетическое единство после прочтения книги предстанет, как в таком случае говорят, в новом свете.

Сергей Алексеевич Минский

Самиздат, сетевая литература / Психология / Образование и наука
Типология реинкарнационного взросления души
Типология реинкарнационного взросления души

Данная работа напрямую связана с предыдущей – «Триединым сознанием бога. Теорией Единства». В ней более дифференцированно показана суть работы каждого из трех уровней сознания. Показаны их взаимодействия, как между собой, так и со «своими» бессознательными в аналитико-синтетических парах. Все это приводит к разнообразию конструктивных особенностей в строении физических тел – генотипических «портретов» своих архетипических аналогов – сущностей. А вместе на базе эфирного, астрального и ментального тел они создают фенотипический продукт – буфер, регулирующий соотношение «животности» и «божественности» в человеке – его личность. Нетрудно догадаться, что такие конструктивные особенности как раз и есть различные ступени эволюционного развития человеческой сущности – бессмертной части души, сосредоточенной в трех высших телах.

Сергей Алексеевич Минский

Психология / Образование и наука