Вскоре по прибытии Александр устраивает большой праздник
по случаю своего победного возвращения, на котором как сим-
вол его политики примирения народов здесь празднуется бра-
косочетание македонской элиты и более 10 000 македонцев с
«азийскими женщинами».
Александр лично задумал эту акцию, полагая, что у его
солдат будет меньше желания вернуться на родину, если в ла-
гере они почувствуют некоторое подобие домашнего очага и
семейной обстановки, и сами военные труды покажутся легче
благодаря сладостям брака. Да и новые призывы в армию будут
меньше истощать Македонию, если на места отцов-ветеранов
будут заступать сыновья-новобранцы, чтобы сражаться там, где
они родились, и они будут еще более стойкими, если начало их
воинской службы пройдет в том же лагере, где стояла их колы-
бель
Харет в десятой книге «Рассказов об Александре» так опи-
сывает это грандиозное событие: «После победы над Дарием
Александр отпраздновал свадьбы, свою и своих друзей, и вы-
строил для них в ряд девяносто два брачных терема. Свадеб-
ный покой вмещал сто лож, каждое в двадцать мин серебра,
и украшен брачным покрывалом, а царское ложе еще и на
золотых ножках. Он призвал на этот пир всех личных своих
гостей, посадил их напротив себя и остальных новобрачных,
а все остальное воинство, пешее и морское, все посольства и
захожих зрителей угощал во дворе. Дворец был великолепно и
пышно разубран драгоценными сукнами и полотнами, а полы
выстелены пурпурными и алыми коврами, шитыми золотом.
Крышу держали столбы в двадцать локтей высоты, со всех
сторон в золоте, серебре и каменьях. По стенам со всех сто-
рон висели дорогие покрывала, шитые золотом, со звериными
изображениями, а держались они на прутьях, позолоченных и
посеребренных. Двор был охватом в четыре стадия. Пированья
шли под звуки труб, и не только свадебные, но и всякий раз, когда царю случалось делать возлияния, так что все войско
знало, что делалось во дворце. Пять дней длились эти свадьбы, 68
и прислуживало им множество варваров и эллинов; были луч-
шие чудодеи из Индии, были: Скимн Тарентский, Филистид
Сиракузский, Гераклит Митиленский, а после них гласил стихи
Алексид Тарентский, играли кифаристы Кратин Мефимнский,
Аристоним Афинский, Афинодор Теосский, пели кифаре-
ды Гераклит Тарентский и Аристократ Фиванский, пели под
флейту Дионисий Гераклейский и Гипербол Кизикийский, а
флейтисты сыграли пифийскую песнь и потом подыгрывали
хорам: звали их Тимофей, Фриних, Кафисий, Диофант и Эвий
Халкидский. С этих-то пор “Дионисовы льстецы” стали звать-
ся “Александровы льстецы” — настолько они превзошли самих
себя, ублажая царя. В представлениях выступали трагические
актеры Фессал, Афинодор и Аристокрит, и комические — Ли-
кон, Формион и Аристон; был там и арфист Фасимел». А вен-
ков от посольств и прочих доброхотов (пишет Харет) набралось
на целых пятнадцать тысяч талантов
Александр был уже женат на Роксане, но в Сузах он допол-
нительно женился на персидских царевнах Парисатиде, дочери
Артаксеркса III, и Батине — Сатире, дочери Дария III. Кроме
них Александр переженил 80 «друзей» на дочерях знатнейших
персов и мидян. Источники сообщают, что в списке 80 невест из
числа высокопоставленных семей, обвенчанных в Сузах, была
«дочь Атропата, сатрапа Мидии», которую Александр «дал в
жены Пердикке»
самого Атропата. При этом дочь Атропата упоминается сразу
после имен дочерей бывших ахеменидских правителей Артак-
серкса III, Дария III и его брата Оксиатра.
Это замужество, тем более осуществленное по инициативе са-
мого Александра, свидетельствует об особом уважительном от-
ношении Александра к Атропату. Пердикка вернулся из Индии
вместе с Александром в августе 324 г. до н.э. и стал заместите-
лем лучшего друга Александра, Гефестиона. А еще через пару
месяцев, будучи в Экбатане, когда Гефестион внезапно умирает, Пердикка назначается Александром начальником всей маке-
донской конницы и киллиархом, т.е. фактически вторым лицом
69
после Александра. Замужество дочери Атропата за Пердиккой
было успешным, если учесть то, что когда Пердикка после
смерти Александра стал первым лицом империи и осуществил
перестановку сатрапов, Атропат фиксируется в списках именно
в качестве «тесть Пердикки». Иными словами, дочь Атропата
оставалась женой Пердикки в момент, когда он начал управлять
империей Александра, сразу после его смерти.
Александр, конечно, преследовал этническую интеграцию,
создание некоего восточно-западного единства, но А. Босворт
подчеркивает, что, благословив 80 своих «друзей» на бракосоче-
тание, он тем самым выделил их в качестве «новых правителей
завоеванной империи»
был и зять Атропата Пердикка.
Таким образом, Атропат по воле Александра входит в бли-