26b5465a54f0fb67580165b5a7e11988

– Я показал тебе этот мир лишь чуточку иначе, чем ты привык видеть, а ты уже

торопишься возвести услышанное в единственный закон Сущего. Но чтобы уничтожить твой

страх, покажу я тебе Сущее с иной, противоположной стороны.

Знай, Келаиш, что человек не ценнее животного, и ангел не ценнее муравья. Не в том

различие их. Однако лишь глупец станет утверждать, что нет никакой иерархии среди

населяющих Сущее. Одно из различий – сила, но это – не единственное различие. Есть и другое: я

называю его способностью понимания.

Что это за способность и как определить ее? Это – способность признать за существами и

другого, и собственного вида самостоятельную ценность, безотносительную к выгоде или вреду, которые эти существа могут доставить тебе. Это – умение ощутить себя на время кем-то иным, нежели ты есть. Это – способность к сопереживанию. Некоторые называют эту способностью

«любовью», но «понимание» мне представляется куда лучшим словом. Насекомые и низшие

животные ее лишены почти совершенно. У более развитых животных эта способность есть, хотя и

в зачатке. Она бывает сильна, но она очень узка и почти всегда утилитарна. Разум и иные

духовные органы человека уже достаточно развиты, чтобы он мог принимать в этот круг не только

одних ближних своих, но и тех живых существ, которых видит впервые. Какие иные духовные

органы, спросишь ты? Я отвечу: способность видеть в чем-либо красоту – один из них. Любишь

ли ты себя и признаешь ли свою жизнь и свою душу великими ценностями? Без сомнения – да, и

это – нечто, общее для всех живущих. Но, кроме себя, собака распространяет это чувство еще и на

хозяина. Человек же способен полюбить не только другого человека и не только свое животное, но

и дикого зверя, сказать «это – красиво» о скале, дереве, облаке. Однако понимание человека

ограничено, ибо сопереживание его вызывается разумом и собственными эмоциями. Это не есть

совершенное сопереживание. Но те, кто превосходят человека, умеют сопереживать совершенно.

Ибо они способны полностью отождествить себя с тем, что видят. Для этого они принимают иную

телесную форму, или же не меняют формы, но проникают своим естеством в то, что видят, и

становятся этим, и воспринимают мир так, как воспринимает то, на чем они сосредотачивают свое

внимание. Собака видит ценность лишь в хозяине, человек видит ценность в том, что близко ему, что выгодно ему и что кажется ему красивым, ангел или ван способны увидеть величайшую

ценность даже и в муравье, которого ты ненароком раздавил.

Выслушав все это, оглянулся Келаиш кругом и еще раз посмотрел на тела мертвых

монахов. Сказал он:

– Красивые слова. Если ты способен разглядеть ценность даже в муравье – почему же в

этих людях ты не нашел ее?

Сказал Эмерхад:

– Глупец! Я говорю о способностях, а не об образе действий. Люди воюют между собой, хотя каждый из них, если станет рассуждать отвлеченно, способен признать, что все люди –

братья. Я хочу научить тебя волшебству и пониманию, но что ты будешь делать с этим

пониманием – разрушать или созидать – выбирай сам. Я научу тебя, как проникать, как

отождествлять свою суть с сутью чужой – но тому, что делать с этим знанием, я не стану учить

тебя, ибо мой выбор – это мой выбор, и мне ценна твоя собственная воля, а не отражение моей.

Любить людей и бескорыстно отдавать себя им, или делать из них слуг и рабов – для себя самого

решать будешь ты, а не я. Ибо и обладающий пониманием способен на время как бы ограждать

себя и действовать жестоко. Я ничем не лучше и не хуже этих людей, – он показал на монахов, – и

моя жизнь не ценнее, чем их. Однако они мертвы, а я жив, ибо я сильнее их и я пожелал так. Что

выбрал бы ты на моем месте? Я не знаю.

И Келаиш ушел с Повелителем Знаков в его замок, выстроенный Эмерхадом в Рассветных

Землях, и учился там искусству волшебства у отца своего. Впрочем, недолгим было его учение, ибо вскоре Эмерхад пал от руки своего брата. Замок Эмерхада рухнул, ибо Повелитель Символов, возводя себе обиталище, кое-где укрепив камни волшебством, впоследствии забыл утвердить их

более надежно. А Келаиш покинул развалины, унеся с собой единственный предмет, который он

по праву считал своим – сверкающую сферу, называемую Зеркалом Судьбы.

ВЕЧЕРНЯЯ СКАЗКА

(история тринадцатая)

В некоем королевстве, в забытой деревушке на краю леса, жила маленькая девочка по

имени Ирэна. Она очень любила сказки и не могла заснуть, если отец или мать не рассказывали ей

на ночь какую-нибудь сказку или историю.

– Расскажи мне сказку, – попросила как-то раз Ирэна отца.

Спросил ее отец:

– Грустную рассказать тебе сказку, или веселую, или страшную?

Воскликнула Ирэна:

– Конечно же, страшную!

Тогда начал ее отец рассказ свой:

– Великие волшебники правят нашим миром. Власть их много выше, чем власть королей