Читаем Запрограммированное развитие всего мира полностью

«Научный» атеизм и «диалектический» материализм безосновательно считают, что Вселенная якобы расширяется, потому что средняя плотность Вселенной меньше критической [44, 90, 91].

Например, для водорода радиус атомного ядра (R = 1,3×10-13см) больше его критического радиуса (Rcr = 25×10-53 см), а плотность его атомного ядра (р =0,18×1012 кг/см3) значительно ниже его критической плотности (рсг = 26×10126 кг/см3). Однако это вовсе не означает, что атомное ядро должно якобы расширяться. Окружное движение элементов ядра, а следовательно, и центробежные силы – весьма малы по сравнению с силами гравитационного притяжения. Тем не менее если атомное ядро сжать до его сверхкритической плотности, то оно будет коллапсировать даже в лабораторных условиях.

Критический радиус человека (М = 80 кг) в 1010 раз меньше ядра атома и равен: Rcr = 1,2·10-23 см. Критическая плотность тела человека (рсг = 1070 кг/см3) в 1058 раз больше ядерной плотности. Однако это вовсе не означает, что человеческое тело по этой причине должно якобы расширяться, подобно Вселенной.

Действительный радиус Земли (R = 6370 км) больше ее критического радиуса (9×10-6 км) в 716· 106 раз. Действительная плотность Земли (0,0055 кг/см3) меньше ее критической плотности (2×1024 кг/см3) в 364×1024 раз. Однако это также вовсе не означает, что Земля по этой причине должна якобы расширяться, подобно Вселенной, ибо экваториальная скорость вращения Земли вокруг своей собственной оси v равна всего полкилометра в секунду. Для такого рода расширения Земли эта скорость должна превышать 11 км/сек (так называемая вторая космическая скорость у поверхности Земли). Тем не менее если Землю сжать до ее сверхкритической плотности, то она будет коллапсировать и исчезнет в своей собственной черной космической дыре.

Действительный радиус Солнца (R = 696 000 км) больше его критического радиуса (3 км) в 232×103 раз. Дествительная плотность Солнца (0,0014 кг/см3) меньше его критической плотности (18×1012 кг/см3) в 12,86×1015 раз. Однако и это вовсе не означает, что Солнце по этой причине должно якобы расширяться, подобно Вселенной, ибо экваториальная скорость вращения Солнца вокруг своей собственной оси v равна всего 2 км/сек ([90] стр. 124). Для такого рода расширения Солнца эта скорость должна превышать 614 км/сек. Чтобы разогнать вращение Солнца до такой скорости, необходима дополнительная энергия. Тем не менее если Солнце сжать до его сверхкритической плотности (до радиуса = 2,9 км), то Солнце будет коллапсировать без всяких дополнительных условий до тех пор, пока оно полностью не исчезнет в своей собственной черной космической дыре.

То же самое можно сказать и о Вселенной: если ее средняя плотность окажется выше критической, то ничто ее не спасет от гравитационного коллапса, для которого это условие является не только необходимым, но и достаточным. Она катастрофически будет сжиматься до тех пор, пока полностью не исчезнет в черной дыре. Однако если средняя плотность Вселенной меньше критической, то одного этого вовсе недостаточно для того, чтобы Вселенная расширялась, ибо у нас нет совершенно никаких оснований даже предполагать, что окружная (а не радиальная!) скорость периферии Вселенной якобы всегда равна скорости света.

Поэтому если средняя плотность Вселенной меньше критической, но если окружные скорости ее элементов достаточно малы, то никакого расширения Вселенной не будет. Расширение Вселенной возможно только лишь при дополнительном условии, что окружные скорости поддерживаются достаточно высокими, хотя бы на периферии Вселенной. А это возможно только лишь в том случае, если во Вселенной рождается энергия. Мощными источниками такого рода энергии на периферии нашей Вселенной являются ныне квазары.

Таким образом, третьим условием расширения Вселенной является превышение центробежных сил вращения над центростремительными силами гравитации.

<p>25. Момент количества вращательного движения физической вселенной</p>

Четвертое условие расширения Вселенной: изменение момента количества вращательного движения.

Во многих публикациях, посвященных теории эволюционной Вселенной, вопрос об изменении как энергии, так и момента количества движения Вселенной в процессе ее расширения или сжатия из рассмотрения почему-то опускается. Этот факт служит одним из негативных элементов существующей модели эволюционной Вселенной, которая в целом является позитивной и правильной.

Согласно условиям (25), расширение эволюционной Вселенной возможно только лишь в том случае, если в процессе расширения окружные скорости на ее периферии поддерживаются достаточно высокими, в связи с чем в теории эволюционной Вселенной атеизм сталкивается не только с энергетической проблемой, но и с проблемой изменения и перераспределения количества движения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия