В течение всего хиндского периода и после него многие квалифицированные жрецы выполняли очень важные правительственные функции. За исключением пурохита и, возможно, некоторых других персон, которые временно исполняли обязанности судей, жрецы служили чиновниками, которые трудились полный рабочий день. Как и в других гидравлических цивилизациях, они сохраняли свои религиозные навыки, но профессиональными жрецами стать уже не могли. По всей вероятности, они не составляли большинства среди чиновников, ибо к тому времени уже имелась многочисленная «правящая» каста кшатриев, представители которой были специалистами в административных и, в особенности, в военных делах
Изменение положения доминирующего слоя священников в гидравлическом обществе
Эти доводы не позволяют нам утверждать, что в ранней фазе развития гидравлические государства находились под управлением жрецов и что позже их сменили светские власти, состоявшие в основном из военных.
Еще раз хочу повторить: иерократия, то есть правление священников, которые одновременно продолжали исполнять свои прямые обязанности, встречалась довольно редко, и правление жрецов вовсе не было характерной чертой древних гидравлических цивилизаций. Во многих из них, древних и более поздних, царила теократия, но это вовсе не означало, что у власти стояли жрецы.
Это правда, что в начальный период существования Месопотамии, а также во многих гидравлических областях Западного полушария храмы, скорее всего, играли решающую роль в выборе суверенов и чиновников, но в нескольких ведущих гидравлических центрах Древнего мира такого не наблюдалось. В Китае ни одна крупная организация профессиональных жрецов не представляла доминирующей в стране религии. В Египте эпохи фараонов не было недостатка в жрецах, но в Древнем царстве многие важные религиозные функции выполняли сами фараоны и определенные чиновники высшего ранга. В самом начале истории арийской Индии управление страной находилось в руках светских «воинов» (кшатриев). Лишь в более поздние времена жрецы начали постепенно, прямо или косвенно, участвовать в работе правительства.
Не можем мы утверждать и того, что более поздние и более крупные гидравлические сообщества находились, как правило, под управлением военных. В следующих главах будет более подробно рассказано о том, каким образом военные чиновники могли доминировать над гражданской бюрократией. Но эта черта ни в коем случае не была присуща одним лишь более поздним и более сложным гидравлическим сообществам. Более того, по вполне очевидным причинам, это было исключением, а вовсе не правилом, поскольку в агроуправляемом государстве политический организатор («перо») имел больше власти, чем военный лидер («меч»).
Три функциональных аспекта, но единая система тотальной власти
Но каковы бы ни были недостатки теории о перерастании жреческой власти во власть военных, она помогла привлечь внимание к многочисленным функциям гидравлического режима. В отличие от государств феодальной Европы, в которых большинство военных лидеров (феодальных баронов) было очень слабо и весьма условно связано со своими суверенами, доминирующая религия была независима от светских правителей. Армия гидравлической страны являлась неотъемлемой частью агроуправленческой бюрократии, а доминирующая религия имела тесные связи с государством. Именно эта мощная концентрация жизненных функций и подарила гидравлическому правительству его поистине деспотическую тотальную власть.
Глава 4
Деспотичная власть – тотальная и немилосердная
Никто не брался всерьез оспаривать тот факт, что гидравлический способ управления носит деспотический характер. Термин «восточный деспотизм», который обычно используют для характеристики древних вариантов этого явления, означает крайне жесткую форму абсолютной власти.
Но те люди, которые признают безжалостность восточного деспотизма, часто утверждают, что режимы подобного типа имели институциональные и моральные ограничения, которые превращали их в весьма терпимые, а временами даже милосердные. Но насколько терпимым и милосердным может быть гидравлический деспотизм? Несомненно, на этот вопрос можно ответить лишь при одном условии – если тщательно изучить имеющиеся у нас факты.
Тотальная власть
Наличие конституционных предписаний вовсе не означает, что в стране существует правительство, власть которого ограничена конституцией. Все правительства, существовавшие долгое время, – и многие другие – подчинялись определенным правилам (конституции). Эти правила можно выразить в письменном виде. В странах с развитой культурой так обычно и делается; временами эти правила составляли упорядоченную коллекцию или кодекс.