Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко)

На всенощном бдении особые моменты богослужения это пение «Святый Тихий», когда мы воспеваем Иисуса Христа Спасителя, это пение «Сподоби Господи», когда мы Господу молимся. Так же выделяется Шестопсалмие, когда читаются шесть псалмов, и выключается весь свет. Во время этих псалмов даже запрещено крестное знамение делать. И сказано, что никто не смеет ни кашлянуть и не чихнуть. На Афоне, например, если человек простужен, то он выходит из храма, чтобы кашлем не сбить людей. Еще естественно «Полиелей» и особенно «Святое Евангелие», которое читается священником, честнейшее, и великое славословие, когда поем «Слава Вышнему Богу…» это особые важные моменты богослужения, когда не нужно ходить и ничего делать.

Часто люди уходят после помазания. Но после помазания могут уходить только те, кто тяжело болен, у кого больные родственники дома и у кого дети маленькие. Все остальные должны стоять до конца службы. Впрочем, если вы уходите раньше конца службы, есть библейский персонаж, который является обоснование этой практики. Был некий апостол, который ушел раньше с Тайной Вечери – Иуда Искариот, и который пошел Христа предавать. Так что если вы уходите со службы без уважительной причины, то вы подражаете Иуде Искариоту.

И конечно, мобильные телефоны при входе в храм нужно обязательно выключать. Но самое дикое, когда телефон во время службы зазвонил, и человек начинает разговаривать. Например, пойдя на прием к чиновнику, и во время разговора с ним начните по телефону разговаривать. Это же глупость, даже там это не получится. Или когда выбегают из храма, чтобы поговорить по телефону. Ты пришел в Дом Господа, в гости к Богу, ты пришел к Судье, который тебя судить будет, о чем ты думаешь, какой мобильник, какие дела? Дела дома оставьте, за три часа. Никакие дела не сгорят. В день смерти кому твои дела нужны будут? Поэтому помните о Страхе Божьем.

Во время «Достойно есть», можно поминать и живых и умерших своих, мы о них специально молимся. Когда начинается петь гимн Богородицы, можно поминать своих родных и близких.

Почему Бог оставляет жить людей которые погибнут?

Первая причина. Благость Божия сильнее неправды грешников. Бог дает подарок человеку независимо от того, как он им злоупотребит. Дар Бытия важнее, чем злоупотребление человека. «Почему Бог светит и на праведников и на грешников?» Чтобы в день Суда воздать им за их неблагодарность (Ириней Леонский).

Вторая причина. Бог использует тех, кто отказался следовать Его милости для других целей. Например, в качестве бича божия, как наказание других грешников. Бог может использовать таких людей, как способ передачи генетического материала (их дети уже станут праведниками). Бог иногда использует грешников как наглядное пособие, показывая, как не следует.

Согласно Библии есть род существ, которые являются мятежниками с самого зачатия – это люди. Бог так и говорит: «Ибо это народ мятежный, дети лживые, дети, которые не хотят слушать закона Господня» (Ис. 30, 9). Люди не просто игнорируют заповеди Божии, они их с возмущеньем отвергают. Крещение, покаяние – это безоговорочная капитуляция перед Богом. А как могут спастись те, кто находится в состоянии мятежа? Кто не хочет капитулировать? Никак. Состояние капитуляции наступает тогда, когда человек слышит истину. Когда человеку становится менее интересно его личное мнение, чем истина. У кого из людей появляется желание узнать истину, Бог обязательно им посылает миссионеров. Есть бесчисленные примеры, когда люди искавшие Бога (Истину), были приведены к православной Церкви из разных уголков Земли.

Сказано Богом: «Иудеи, так и Еллины, все под грехом» (Рим. 3;9); «что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть» (Рим. 3, 20). Ересь Пелагая – любимая мысль человечества: «Никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни Царь, и не герой, добьемся мы освобожденья своею собственной рукой». Бог говорит человеку: «станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться» (Ис. 43, 26). Бог говорит одно, мы делаем совершенно другое, еще за это и награду хотим. Это и есть проявление той же самой яростной, гневной мятежности против Бога. Просто рассказать людям о Христе-Спасителе не получится, их это сильно возмущает. Почему? Мятежный род! Люди понимают, что им требуется меняется, а они не хотят. В этом причина возмущения против православной Церкви, против Евангелия Христова. Это мятеж против Создателя.

Что значит евангельское высказывание: не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями?