Волонтёры

«Строители, рабочие. От них воняет, – мысли вслух ранним утром от Данилы». «И чем же от них воняет? – я смотрю в холодильник и пытаюсь понять, где же моя еда». «Человеком. Наверное, от них воняет настоящим человеком». «Разве труд это не проклятие человечества? Не то, от чего нам хотелось бы избавиться?» «Это то, что нам нужно преодолеть». «Чересчур много препятствий на пути к беспечности. Это самодельная клетка, в которой мы оказываемся, только появившись на свет». «Может, труд сделал из обезьяны человека? И мы совсем обленились, с нашим-то цифровым бананом, – Данила уселся за стол и начал завтрак с пары варёных яиц». «По-моему, вина здесь обоюдная. Человек предназначен для того, чтобы лежать на песке под тёплым солнцем и читать неназойливую беллетристику. Либо сочинять стихи о прекрасных девушках, которых в жизни никогда не видел». «Кто этот человек и почему он им стал? – Данила смотрит сквозь окно на строителя, мешающего в ведре раствор. – Ладно, пресные мысли поутру. Лучше посмотрим новые видео, полезность которых неоценима для современной жизни».

Там строитель и иже с ним, а здесь – только проснувшийся любитель компьютерных игр Демьян. Что нужно человеку для счастья – осознать, что мир вокруг принадлежит ему. Интерес к жизни у моего соседа ограничен, он просто иногда совершает те или иные повторяющиеся действия (снова зона внешнего комфорта), как и многие из нас. Сходить в университет, выпить пива, посидеть за ноутбуком, переспать с незнакомой девушкой, так и не вспомнив её имя на следующий день. Вообще-то принято широко раскрывать рот и хвастаться на весь этаж подобными достижениями. Но что нам этот мир – когда у каждого «своя» правда и распорядок дня. Сейчас Демьян позавтракает, включит ноутбук и проведёт этот день точно так же, как и предыдущие дни практически четырёх лет жизни в общежитии.

Ох уж эти голословные мероприятия, имитирующие самобытную святость и величественное благородство. Плюс конкурсы красоты, которые годно сойдут вместо утреннего анекдота, но нет: всё чересчур серьёзно, там, следуя словам студентов, таланты, умения и вообще конкуренция (опять ты!). Возможность себя проявить, показать и смежное с ними по масштабу убеждения, тщеславие. Парень выходит на сцену, надев на себя опрятный смокинг, что-то там бормочет, танцует с девушкой, потом споёт, если вы не будете прислушиваться, либо сыграет, если для вас нотный стан – состояние организма. Далее безвкусная музыка из колонок, бестолковые призы и знакомый нам церемониал прикушенной наружу губы: всем спасибо, вот моё фото с тобой, а вот с тобой, и пока-пока, мне ещё инстаграм обновлять и пить дешёвый шмурдяк с лицемерами примерно моего возраста.

По уровню копеечной сердечности: «Давайте нарежем открыток малоимущим людям». Более убогий вариант отчаянной доброты – программы с борьбой бедности. Нищета, как считают консерваторы и вообще «железные люди», есть дефект личности, её бесхарактерность. Мы можем принять эту мысль, но, будущего ради, не нужно отправлять игрушки и книги людям, которых вы никогда не видели. Вспомните собственное лечение от болезни: вы жаждали избавиться от неё полностью, а не частично, угомонив тот или иной симптом.

Что характерно моим студенческим годам – я, по мнению мудрого старшего поколения, мечтатель и утопист. Здесь оставим примечание: лет так пятьсот назад жил один человек, разделяющий мои взгляды. Некоторые из его идей, откровенно говоря, не применимы к нынешним реалиям, а некоторые вполне могли бы сделать нашу жизнь легче. Опять отступ: за пять лет обучения в экономическом университете и (первые три года) упорных стараний (мог бы и лучше) я реалистично оцениваю идею касательно отмены финансовой системы. Со временем и надобность в экономике пропадёт (она и сейчас невелика). И первым грузным шагом на пути к мечте может стать базовый условный доход, о котором впервые упомянул мой единомышленник. Это понятие не ново, но о нём не говорят в вечерних новостях и не раздают листовки у метро. Единственное, что важно знать – ни одна идея, разработанная экономистами, не может быть истинна, пока не будет использована на практике (чаще всего идеи обречены на неудачу – такой себе стереотип о работе экономиста).