Читаем Вместилище духа. История трепанации в разных культурах полностью

В Испании трепанированные черепа находят в горах Андалусии и в современных провинциях Гранада, Кордова, Севилья, Гуельва и Валенсия. Результаты операций, производившихся сверлением, были успешны. Испанские антропологи обратили внимание на надрезы, нанесенные на некоторые трепанированные черепа уже после смерти «пациентов». Это означает, что над останками этих людей производили загадочные посмертные манипуляции.[6]

В Италии неолитические культуры распространяются приблизительно 7500 лет назад. Ученые сообщают о семи случаях неолитических трепанаций. Среди них особый интерес вызывает первая известная операция, сделанная женщине из Арма-дель-Аквила. Представительница культуры вдавленной керамики, бытовавшей в 5555–4140 годах до нашей эры, скончалась в возрасте после 50 лет. Но задолго до смерти она перенесла поверхностную операцию в верхней части затылочной кости, причем рана, оставшаяся от нее, полностью зажила.

Очень может быть, что это действие было ритуальным и должно рассматриваться как символическая трепанация.

Другие последствия ритуальных испытаний были обнаружены исследователями более поздней культуры Ринальдоне в месте с красивым названием Казамаре-Валле-дель-Лири. В коллективном захоронении среди останков восьми молодых мужчин был найден череп с тремя сквозными трепанациями: на лбу, в самой верхней части головы и в затылочной области. Кроме того, на поверхность черепа были нанесены еще шесть неглубоких повреждений, образовавших сложный геометрический узор.

На территории Германии известны 36 трепанаций, произведенных в эпоху неолита. 25 % отверстий расположены на лобной кости, 44 % – на теменных, 3 % – на затылочной, у 28 % найден Т-образный рубец. Преобладали трепанации у взрослых мужчин (92,3 %). Знахари неолитической Германии были, возможно, одними из самых умелых краниохирургов за всю историю человечества. 90,5 % пациентов переносили операцию благополучно! При этом местные племена не боялись производить самые рискованные манипуляции.

В 1958 г. тюрингским музеем было раскопано коллективное погребение валтерниенбургской культуры в Нордхаузене. В облицованной каменными плитами погребальной камере находились останки 50 человек.

Один череп был положен в могилу отдельно от других костей и покоился на каменной «подушке». Мужчина, которому он принадлежал, скончавшийся в 25–30 лет, подвергся при жизни радикальнейшей краниотомии (Рис. 31). Образовавшееся отверстие достигало в длину 16,5 см, а в ширину свыше 12,5 см! По краям дефекта виднелись несомненные следы обработки острым каменным ножом. Поразительнее всего было то, что удаление столь значительной части мозговой коробки произошло при жизни, причем «пациент» перенес несколько операций. Сперва ему успешно трепанировали лобную кость – тогда, судя по степени заживления костных краев, до смерти молодого человека оставалось около года. За три месяца до смерти последовало второе вмешательство в теменной области, также без немедленных осложнений.

Рис. 31. Череп молодого мужчины валтерниенбургской культуры в результате трепанирования утратил всю верхнюю часть. Орудием служил каменный острый нож. Х. Ульрих и Ф. Вайкман отметили признаки остеопластической реакции, а это значит, что удаление значительной части мозгового черепа произошло при жизни.

История древнего населения Украины эпохи неолита и энеолита сопровождалась существенными изменениями в социально-экономических отношениях и духовной культуре. Утверждалась родоплеменная организация общества, осуществлялся переход к производящему хозяйству – скотоводству и земледелию.

Этот процесс охватывал территорию Украины неравномерно: отдельные неолитические культуры длительное время сосуществовали с более архаичными. В Киевской и Оксфордской радиокарбонных лабораториях получены датировки погребений днепро-донецкой культурной общности. Они позволяют отнести неолитические могильники Украины к середине VII – концу V тысячелетия до н. э., а не к V–IV тысячелетию до н. э., как это предполагалось ранее.

И. И. Гохман сообщал о двух трепанированных черепах, найденных в могильниках Васильевка II и Вовниги в порожистом течении Днепра. На черепе из Вовниг на теменных костях в области сагиттального шва (в 2 см от венечного), делящего отверстие на две равные части, имеется дефект правильной округлой формы с наружным диаметром 14 мм. На внутренней пластине форма его неправильная, напоминает ромб, диаметр дефекта значительно меньше. Губчатый слой полностью замкнут на всем протяжении, следовательно, человек прожил не менее двух лет со дня операции. Отверстие было высверлено быстрым вращением сверла с полукруглым (кремневый скребок) или полушаровидным костяным наконечником.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология