Visions of Inequality: From the French Revolution to the End of the Cold War

Самая важная книга Леруа-Болье о неравенстве, "Эссе о распределении богатства и о тенденции к меньшему неравенству условий" ["Essai sur la répartition des richesses et sur la tendence à une moindre inégalité des conditions"], была опубликована в 1881 году. Парето был осведомлен о ней. Чтобы понять, почему Леруа-Болье мог рассуждать недобросовестно, важно определить контекст его работы, а значит, и работы Парето. Книга Леруа-Болье была написана в разгар обострения классовой напряженности, учащения забастовок, роста политической поляризации и усиления социалистических и анархистских движений. Она также была написана на фоне преобладающих настроений, глубоко прочувствованных Парето, о том, что либеральная и капиталистические интересы слишком слабы, буржуазия слишком легко уступает, а общество перегружено количеством и преданностью социалистических активистов. И Леруа-Болье, и Парето воспринимали столкновение интересов и ценностей, в котором социалисты побеждали благодаря своей способности пробудить массы и заручиться поддержкой в политических и интеллектуальных кругах, а также готовности противопоставить буржуазной "гегемонии" свою собственную форму гегемонии рабочих.

Подобно тому, как Маркс воспринимал свою работу как продвижение интересов пролетариата, Парето считал себя борцом в арьергарде против этих интересов. Таким образом, и Маркс, и Парето в своей работе руководствовались своими представлениями о современной политической обстановке и взглядами на вероятную будущую эволюцию общества. Но, заметим, это в не меньшей степени относилось и к другим экономистам, о которых пойдет речь в этой книге. Страх перед экономической стагнацией в случае сохранения кукурузных законов подтолкнул Рикардо к написанию "Принципов". Стремление Кеснея к созданию мощного аграрного королевства заставило его описать в "Экономической таблице" (Le tableau économique) гораздо более богатую Францию, которая могла бы существовать, если бы его советы были выполнены, а затем предложить свои политические идеи. У этих авторов мы неизбежно находим связь между тем, что они считали желательными экономическими и политическими изменениями, и их собственными работами. Это, конечно, не дисквалифицирует их работы (в конце концов, эта книга посвящена их обсуждению); это лишь говорит о том, что "нейтральная" социальная наука или "чистое" научное исследование нам недоступны. В гораздо большей степени, чем в естественных науках, работа в социальных науках всегда будет зависеть от времени и пространства ее автора.

Закон Парето и "циркуляция элит" в применении к социализму

Вклад Парето в экономику, равно как и в социологию, очень велик. Но здесь нас интересуют два из них: его работа по неравенству доходов и знаменитый "закон Парето". Если ранние экономисты интересовались в первую очередь или даже исключительно функциональным распределением доходов, которое затем сводилось к межличностному неравенству, то Парето был первым, кто обратил внимание на межличностное неравенство как таковое. Это отражало более широкие изменения, в результате которых центр внимания политической экономии переместился с изучения классов и общества на анализ индивидуальных доходов, потребления, удовлетворенности и безбедности (термин, который придумал Парето, предпочитая его термину "полезность"). Классы больше не были в центре внимания; в центре внимания были индивиды.

Этот сдвиг интереса к межличностному распределению доходов, по мнению Парето, также был обусловлен двумя факторами - политическим и личным. Политическим фактором стало введение прямого налогообложения во многих западноевропейских странах и городах. Уплаченные налоги и доходы, на которые они начислялись, позволили получить данные о том, как распределяются доходы отдельных людей (или, точнее, домохозяйств-налогоплательщиков). Личный фактор заключался в том, что Парето обладал математическим складом ума и навыками, и такие данные, очевидно, были для него привлекательны.

Был еще и третий фактор, о котором речь пойдет позже, связанный с тем, насколько глубоко утешительны были для Парето его выводы. Из них следовало, как он их интерпретировал, что распределение доходов диктуется законом природы, подобно распределению веса и роста людей. И в этом случае они не могут быть изменены экономической политикой или другими изменениями в социальной системе - например, заменой капитализма на социализм. В несколько бессвязном абзаце, возможно, не до конца продуманном (и здесь переведена только его часть), Парето приводит именно этот аргумент: