Visions of Inequality: From the French Revolution to the End of the Cold War

Важно понимать, что для Кеснея целью экономической деятельности было производство прибавочной стоимости (как и сегодня), но эта прибавочная стоимость определялась гораздо более узко, чем сегодняшняя добавленная стоимость, поскольку не включала в себя заработную плату и доход на капитал. Это кажется странным с сегодняшней точки зрения, но не с точки зрения Кеснея: заработную плату и процент можно рассматривать как просто необходимые издержки производства (учитывая, что ни один юридически свободный рабочий не предоставляет труд без оплаты, и ни один капиталист не дает деньги в долг или авансирует капитал без компенсации). Но для Кеснея этого было недостаточно. Чтобы общество существовало и процветало, оно должно было генерировать излишек, достаточный для поддержания правящих классов, члены которых, хотя и не участвовали непосредственно в производстве - то есть не работали и не авансировали капитал, - играли незаменимую роль в функционировании общества. Ибо без достаточного излишка не могло быть никакой деятельности, выходящей за рамки "рука об руку": ни отправления правосудия, ни обороны или защиты собственности, ни идеологии (религии) для поддержания всей структуры. Прибавочная стоимость может рассматриваться как необходимое условие существования цивилизованного общества, не иначе, чем сегодня рассматриваются налоги. e

Три высших класса здесь играют, как заметил Маркс, ту же роль, что и класс капиталистов у Рикардо. Они претендуют на остаточный доход, и их доход жизненно важен для экономики. Для Рикардо чистый доход капиталистов необходим для инвестиций и, в конечном счете, для роста. f Для Кеснея чистый доход собственников необходим для экономики и дальнейшего функционирования общества: для обеспечения закона и порядка, а также духовной поддержки, предположительно обеспечиваемой духовенством. Общество, не способное платить собственникам за их функции, распадется, прекратит свое существование и погрузится в гоббсовскую анархию и хаос.

Рост, о котором физиократы никогда не говорили прямо как о цели экономики, должен был происходить за счет прибыли на капитал, получаемой капиталистами, которая затем реинвестировалась. Однако это предположение не является общепринятым. Исаак Рубин, например, утверждает, что Кесней в действительности имел в виду только стационарную экономику (систему простого, а не расширенного воспроизводства) и что прибыль на капитал - это просто компенсация за амортизацию.

Точно так же Кесне не представлял себе, что излишек может быть использован для повышения заработной платы выше прожиточного минимума или для выплаты более высоких прибылей капиталистам. Он считал, что он по определению достается высшим классам: землевладельцам, государственным чиновникам (таким, как сам Кесне) и священникам. "Чтобы получать доход с земли, - писал он, - сельскохозяйственный труд должен приносить чистый доход, превышающий заработную плату, выплачиваемую рабочим [и проценты, выплачиваемые фермерам-арендаторам], ибо именно этот чистый продукт позволяет существовать другим классам".

Кесне дает нам лишь статичную, одномоментную картину классовой структуры в преимущественно традиционном обществе до промышленной революции. Он не предлагает никаких прогнозов относительно того, как на эту классовую структуру может повлиять экономическое развитие или как могут измениться доходы классов. Это один из главных недостатков статичного представления о неравенстве, которое мы унаследовали от физиократов. Может быть, физиократы просто не были заинтересованы в динамическом анализе? Или, может быть, они не понимали, насколько важно проследить эволюцию социальных классов по мере того, как общество становится богаче?

Скорее всего, я думаю, потому, что целью всей их работы было подвести читателя к заранее сделанному выводу. Структура общества, которую они описывают, и цифры доходов, которые они приводят, представляют собой несколько приукрашенную версию французской экономики того времени. Это объясняется тем, что скрытой целью физиократов на протяжении всех их исследований было продемонстрировать правителям - то есть королю и окружающим его людям - процветание, которое могло бы принадлежать Франции при правильной политике. Правильной политикой, разумеется, была та, за которую выступали физиократы. Таким образом, физиократы молчаливо передавали социальную структуру идеального общества. Именно его они в точности нарисовали: богатое и, возможно, неподвижное сельскохозяйственное королевство. Если идеал достигнут, необходимость в динамике отпадает.

a Не объясняется, почему именно в виноградарстве существует такая структура собственности.

b Как и во многих других терминах Кеснея (возможно, потому, что они были новыми), здесь есть некоторые двусмысленности, требующие переопределения. Например, ремесленники и мастера, которые в основном работают на себя, называются gagistes supérieurs - термин, чье "gage" имеет то же этимологическое происхождение, что и английское "wage", что заставляет думать, что это должны быть наемные рабочие, а это не так.