«Сільський господар» — сільськогосподарське кооперативне кранове товариство, засноване у Львові в 1898 р., об'єднувало куркульську верхівку села. З 1926 р. видавало разом з подібним крайовим об’єднанням «Маслосоюз» двотижневий ілюстрований журнал «Сільський господар». Це видання, як і аналогічні тодішні видання численних товариств на Західній Україні «Рідна школа», «Народна справа», «Ревізійний союз» та ін., перебувало в руках націоналістів.
ХІІ-ХИ-ХИ!
Вперше надруковано в журн. «Вікна», 1930, № 6, за підписом
Подається за першодруком.
Шельма в реверенді чи сурдут і...— Так Я. Галан називав попів, чиновників. Реверенда — повсякденний одяг, уніформа священиків; сурдут — уніформа чиновників, яких іменували презирливо «сурдутовою братією».
М а з е п и н к а — уніформова шапка членів буржуазно-паціо- налістнчних організацій в Західній Україні.
С в. Юрій — кафедральний собор св. Юра у Львові, резиденція митрополита української греко-католицької (уніатської) церкви.
П у м п и — модні, спеціального покрою штани, одяг галицького молодого міщанина.
Фірм енська — вулиця у Львові, де містилися будинки розпусти.
Декобра — псевдонім французького письменника Моріса Тесьє (1885 р. народж.), автора численних романів космополітичного характеру, забарвлених гумором. Мав широку популярність у міщанському середовищі Польщі у 20—30-х роках.
Брешко-Брешковський М. М.—російський письменник і журналіст, у 20-х роках емігрував за кордон.
«\У і а <1 о т о § с і ІНегаскіе» — польський прогресивний журнал, виходив у Львові в 20—ЗО-х роках.
Збоднаровичілий — від прізвища націоналістичного літератора О. Боднаровпча.
Слонімський Антоні (1895 р. народж.) — польський пи- сьменник-антифашист.
Доктори-бабії — Я. Галан утворює цю назву від прізвища українського письменника-фашиста О. Бабія.
Жеромський Стефан (1864—1925)—польський письмен- ник-реаліст, автор роману «Рггес^іозпіе» («Провесна», 1925). У цьому творі письменник рішуче заперечує нереволюційні шляхи визволення трудового народу, ставить свого героя в ряди революційної боротьби робітників. Особливе місце в романі відведено гострій критиці національного гноблення в панській Польщі.