Умар бин аль-Хаттаб

жёнам?” Он ответил: “Нет” . Я сказал: “Аллах велик! О Послан-

ник Аллаха r, ты ведь знаешь… Мы, курайшиты, строго отно-

сились к женщинам, а когда мы переселились в Медину, мы об-

наружили, что у жителей города всё наоборот, и наши женщины

стали перенимать у их женщин. Однажды я рассердился на свою

жену, но с удивлением обнаружил, что она отвечает мне. Я осу-

дил её за это, однако она сказала: ‹Почему ты осуждаешь меня за

то, что я отвечаю тебе? Клянусь Аллахом, жёны Пророка r то-

же отвечают ему, и бывает, что одна из них отказывается раз-

говаривать с ним до самого вечера›. Тогда я отправился к Хаф-

се и спросил её: ‹Ты возражаешь Посланнику Аллаха r, когда он

гневается на тебя?› Она ответила: ‹Да›. Я спросил: ‹И бывает так, что одна из вас не общается с ним до самой ночи?› Она ответи-

ла: ‹Да›. Я сказал: ‹В убытке окажется та из вас, которая поступа-

ет так! Разве не думает она о том, что Всевышний Аллах может

разгневаться на неё из-за того, что на неё гневается Его Послан-

ник, и тогда она погибла?›” Посланник Аллаха r улыбнулся. Тог-

да я продолжил: “О Посланник Аллаха r, я зашёл к Хафсе и ска-

зал: ‹Не пробуй вести себя так, как твоя соседка, ибо Посланник

Аллаха r любит её больше, чем тебя›”. Посланник Аллаха r сно-

ва улыбнулся. Тогда я спросил: “Можно мне сесть, о Послан-

ник Аллаха?” Он ответил: “Да” . Я сел и осмотрелся, и не увидел

в комнате ничего, кроме трёх невыделанных кож. Тогда я сказал:

“О Посланник Аллаха, обратись к Аллаху с мольбой, чтобы он

сделал твою общину состоятельной и обеспеченной, ибо персы

и византийцы обладают богатствами, а ведь они не поклоняют-

ся Аллаху”. Посланник Аллаха r сел и сказал: “Ты сомневаешься,

о Ибн аль-Хаттаб? Этим людям предназначенные для них бла-

га были дарованы уже в этой жизни 23 ” . Я сказал: “О Посланник

23 Посланник Аллаха r имел в виду, что эти люди обрели множество

мирских благ, однако в жизни вечной у них не будет ничего, кроме му-

чений.

92

Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама

Аллаха, попроси у Аллаха прощения для меня”. Посланник Алла-

ха r поклялся не входить к своим жёнам целый месяц, посколь-

ку был рассержен на них, и это продолжалось до тех пор, пока

Всевышний Аллах не упрекнул его» [Ахмад].

§ 4. Достоинства ‘Умара ибн аль-Хаттаба

‘Умар был лучшим из людей после посланников Всевышнего

и Абу Бакра ас-Сыддика .

Вера и знания ‘Умара . ‘Абдаллах ибн Хишам сказал:

«Однажды, когда мы находились в обществе Пророка r, кото-

рый держал за руку ‘Умара ибн аль-Хаттаба, ‘Умар сказал

ему: “О Посланник Аллаха, поистине, я люблю тебя больше все-

го иного, кроме самого себя!” Пророк r сказал: “Нет, клянусь

Тем, в Чьей Длани душа моя, не станет вера твоя совершенной,

пока ты не полюбишь меня больше самого себя!” Тогда ‘Умар

сказал ему: “Поистине, сейчас я люблю тебя больше самого себя!”

Пророк r сказал: “Сейчас, о ‘Умар! 24 ” »

‘Абдаллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха r сказал: “Однажды

я увидел во сне, что мне поднесли кубок молока, которое я пил

до тех пор, пока не заметил, что влага выходит у меня из-под

ногтей, после чего отдал остаток ‘Умару ибн аль-Хаттабу” .

Люди спросили: “Как же ты истолковал этот сон, о Посланник

Аллаха?” Он ответил: “Это знание” ».

Посланник Аллаха r сказал: «Мне приснились люди, одетые

в рубахи. Некоторым рубахи доходили только до сосков, иные

же были ещё короче. И рядом со мной прошёл ‘Умар ибн аль-

Хаттаб, на котором рубаха была столь длинной, что даже во-

лочилась по земле». Люди спросили: «Как же ты истолковал это, о Посланник Аллаха?» — и он сказал: «Это — религия» [Муслим].

24 Это значит: сейчас ты понял и сказал то, что должен был сказать.

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 93

Страх Шайтана перед ‘Умаром . Са‘д ибн

Абу Ваккас[22] сказал: «Однажды ‘Умар [22] Са‘д ибн Абу

попросил разрешения войти к Посланни- Ваккас — Абу Исхак

Са‘д ибн Малик ибн

ку Аллаха r. В это время у Посланника Ал- Ухайб аль-Кураши

лаха r сидели женщины-курайшитки, кото- аз-Зухри. Один из

десяти обрадован-

рые разговаривали с ним и громко25 просили ных благой вестью

его дать им больше того, что он уже дал26. Ког- о Рае. Умер послед-

ним из них. Передал

да ‘Умар попросил разрешения войти, жен- много хадисов Про-