Читаем УАЗдао. Кредо Мизантропа полностью

Собственно, вопрос точной картины мира — это вопрос того, насколько это детерминирует наше поведение. Если вы не собираетесь выходить на улицу, точность прогноза погоды становится для вас лишь темой для застольной беседы. Если у вас нет машины, вы вряд ли точно помните цену на 92-й бензин. Если вы мальчик нормальной ориентации, вы вряд ли хорошо ориентируетесь в косметике. Вам вполне достаточно того, что на улице осень, бензин всегда дорожает, а косметика отличает то, что вы уложили в постель вечером, от того, что вы обнаружите в ней утром. То есть — самых общих сведений, позволяющих худо-бедно ориентироваться в окружающем мире. Изменить это может только интенсивность происходящих изменений — если в прогнозе не дождик, а торнадо, то погода может прийти к вам сама. Если бензин отыграет вверх не на доли процента, а существенно — вас неприятно удивят ценники на всё, перевозимое по дорогам. А если жена обнаружит на вашей рубашке помаду не того цвета, то косметика может резко изменить вашу жизнь.

Но критичные события редки. Обычно мы живем в своем приблизительном мире достаточно комфортно. Пользуемся предметами, не зная их устройства, и общаемся с людьми, понятия не имея об их мотивах.

***

Недостаток и избыток информации дают совершенно равнозначный эффект непознаваемости бытия. Вот, например, прочитал ты статью, что пищевая добавка «ламинат хрения» — страшный яд, а в еду его подмешивают масоны и жидорептилоиды, чтобы извести простого русского человека. И живешь себе дальше с этим знанием спокойно, понимая, что травить того, кто в молодости разводил «Юпи» спиртом «Рояль», уже поздно. Потом читаешь статью, где блестяще высмеиваются те, кто верит в первую статью, потому что они лохи необразованные, а ламинат хрения – разнатуральнейший компонент, приносящий чистую пользу. Пожимаешь плечами и живешь дальше уже с этим знанием. Все равно состав на этикетках печатают теперь минус первым кеглем.

Потом ты читаешь серьезную научную статью, где многолетние исследования на крысах-мутантах и глистах-убийцах доказывают, что от ламината хрения в носу козюли. Ковыряешь нервно мизинцем в ноздре, но живешь дальше, потому что – а что тут поделаешь? Из следующей статьи ты узнаешь, что это исследование заказали конкуренты, которые хотят заменить наш полезный ламинат хрения на свой вредный эпилят жопния. А от него, по сведениям британских ученых, волосы на жопе выпадают. Осторожно ощупывая жопу, читаешь следующую статью, из которой узнаешь, что исследования британских анусологов проводись на деньги производителей ламината хрения. А исследования, опровергающие эти исследования, – на деньги их конкурентов. С некоторым недоумением осознаешь, что все исследования проводятся на чьи-то деньги, а взаимоисключающие результаты опытов давно уже никого в научном мире не смущают.

Теперь у тебя два выхода. Первый – изучить органическую химию и биологию, развести в сарае крыс-мутантов и потратить остаток жизни на опыты, выкармливая их из бутылочки ламинатом хрения. Второй – пожать плечами и жить себе дальше в принципиально непознаваемом мире, где истина недостижима.

Само по себе это не хорошо и не плохо, как и все, относящееся к устройству мира. Он не ради нашего удобства вообще-то существует. Херня в том, что люди страшно не любят думать об этом (они вообще не любят думать, но об этом — особенно). Потому что следующий логический шаг — признать, что мы не можем достоверно судить практически ни о чем, кроме своих узких и слабопересекающихся ниш компетенции. Такое признание разрушит к херам всю социализацию. Это что же, о машинах смогут разговаривать только инженеры, о медицине — только врачи, а о политике вообще лучше бы всем помолчать? Не-е-ет, на такое мы не согласны! Тогда и Интернет надо закрывать или окончательно отдать фоткам котиков. Это, конечно, было бы правильно, но когда это люди поступают правильно?

МОЗГ - орган, с помощью которого человек воображает, что думает.#Словарь Мизантропа

Только когда практикуют УАЗдао. УАЗ настойчиво подталкивает владельца к познанию себя. Им нельзя просто пользоваться, как другими машинами. УАЗдао конкретизирует мир, делая его менее приблизительным. Сначала — внутри УАЗа, потом — внутри стен гаража, далее — везде. Вокруг центра вашего УАЗдао, географически расположенного в слесарной яме, постепенно расползается зона спокойной определенности, мало-помалу захватывающая всю вашу жизнь. Находясь в ней, можно отложить ключ на 19, протереть руки ветошью и, усевшись на откидной задний борт с железной кружкой дешевого сладкого чая, заваренного в банке с кипятильником, смотреть на окружающий вас мир. Наглухо безумный, абсурдный и нелепый. Только наблюдая из этой точки, можно в нем что-то понять. Или просто смотреть на него, как на бессмысленное, но успокаивающее мельтешение цветных пятен, если у вас в кружке не только чай.

Оба варианта равноценны для практикующего УАЗдао.

***

_________________________

Перейти на страницу:

Похожие книги