Читаем Цицерон. Между Сциллой и Харибдой полностью

Через несколько дней консул созвал Народное собрание, взошёл на Ростры вместе с Гнеем Помпеем и Марком Крассом. Когда удивлённый Форум умолк, объявил уверенным голосом:

– Римляне, вы желаете получить закон, который даст вашим семьям благополучие?

В ответ послышались одобрительные возгласы и аплодисменты.

– Римляне, этого закона боятся богачи, засевшие в Сенате! Вы поддержите меня, если придётся добиваться принятия его силой? Я буду с вами! Я возьму в руки не только щит, но и меч!

Римляне с воодушевлением слушали консула. А как иначе, если он обещал бесплатную раздачу государственной земли – всем поровну! Римский народ забыл, что теряет силу, когда ставит себя в зависимость от подачек правителя. Но правители тоже себя губят, когда используют толпу ради тщеславия и власти, потому что толпа делается уверенной и дерзкой, ибо ей кажется, что в её власти что угодно дать и что угодно отнять…

Второй консул, Бибул, зять Катона, поспешил на Форум, чтобы предостеречь Гая Цезаря от беззакония. Он крикнул народу, что гаруспики, наблюдавшие за полётом священных птиц, видели неблагоприятные знамения. Это ли не грозное предупреждение об опасных последствиях закона Цезаря? На Бибула и его ликторов набросились неизвестные люди с дубинами и короткими мечами. Находившиеся рядом с Бибулом, включая трибунов, были ранены; Бибула успели защитить, хотя на голову вывалили корзину с навозом. Консул, устояв перед угрозами, обнажил шею и крикнул, с ненавистью глядя на Цезаря:

– Я не могу убедить Цезаря поступать по закону, но смертью своей навлеку на него тяжкий грех и преступление!

Друзья Бибула вовремя подхватили его, прикрыв собой, отвели в расположенный поблизости храм Юпитера. Объявившийся вдруг Катон метнулся в гущу толпы и стал произносить речь. К нему бросились сторонники Цезаря, схватили за руки, подняли и вынесли с Форума. Через некоторое время Катон снова вернулся и занял ораторское место, откуда выкрикивал угрозы Цезарю до тех пор, пока враги не подняли его на руки и не вынесли с Форума…

Катон опять появился на том же месте, от людей Цезаря в него полетели камни и дротики. Стоявшие рядом получили ранения, они постарались покинуть Форум. Последним с опустевшей площади медленным шагом уходил Катон, с высоко поднятой головой, призывая римлян в свидетели…

После всего случившегося скандальный проект Цезаря, творившего беззаконие, всё-таки приняли. Попытка Бибула на следующий день при поддержке части сенаторов объявить закон недействительным результата не дала.

Вскоре Цицерон уловил смену настроений в римском обществе. Сенат вступил в противостояние сразу с тремя лидерами – Помпеем, Цезарем и Крассом, которые договорились между собой править Римом посредством тройственного союза – триумвирата, нарушившего привычный образ жизни Римской республики. Но никто не мог даже представить себе, какие тучи сгущаются над Римом…

* * *

Дикое происшествие на Форуме не прошло для римлян без последствий. Вооружённые люди Гая Цезаря, незаконно набранные из разбойников, гладиаторов и люмпен-пролетариев, «следили за порядком» в городе. Сенаторы остерегались выходить на улицу, встречаться на заседаниях, принимать какие-либо решения. Главный их правозащитник, консул Бибул, пренебрегая данной ему властью, не предпринимал мер. Он сам без охраны не рисковал выйти из дома.

Так продолжалось до тех пор, пока Цезарь не призвал сенаторов на чрезвычайное заседание. Обязал всех быть, разослав со скороходами записки, но, когда явился в Сенат, обнаружил пустой зал. На скамье заметил лишь убелённого сединой сенатора и спросил с удивлением:

– Где же остальные?

– Они боятся.

– А ты?

– Моя старость освобождает меня от страха, – невозмутимо ответил сенатор.

Консул предвидел сопротивление, он вновь послал приглашения сенаторам, пригрозив на этот раз уголовным делом «за вред, нанесённый республике». А когда заседание всё же состоялось, предложил всем дать клятву, что каждому по душе новый закон о земле. Испуганным сенаторам пришлось уступить Цезарю, и они совершили клятву – все, кроме Катона. Его умоляли уступить Цезарю, но сенатор отказался. Когда стало ясно, что от разъярённого неповиновением Цезаря добра не жди, вмешался Цицерон. Подошёл к другу и тихо спросил:

– Неужели Катон добровольно примет смерть в то время, когда он понадобится республике? Мало того, сейчас Катон, как никогда, нужен Цицерону, которому угрожает смертельная опасность, и спасёт его только Катон!

Сенатор не устоял против такого довода. А Цезарь, не останавливаясь на достигнутом успехе, предложил составить «земельную комиссию» из двадцати своих приближённых людей, поручив руководство коллегии из пяти человек с участием Помпея и Красса. Сам Цезарь отказался в неё войти, но приглашал Марка Цицерона, но тот отказался.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история в романах

Карл Брюллов
Карл Брюллов

Карл Павлович Брюллов (1799–1852) родился 12 декабря по старому стилю в Санкт-Петербурге, в семье академика, резчика по дереву и гравёра французского происхождения Павла Ивановича Брюлло. С десяти лет Карл занимался живописью в Академии художеств в Петербурге, был учеником известного мастера исторического полотна Андрея Ивановича Иванова. Блестящий студент, Брюллов получил золотую медаль по классу исторической живописи. К 1820 году относится его первая известная работа «Нарцисс», удостоенная в разные годы нескольких серебряных и золотых медалей Академии художеств. А свое главное творение — картину «Последний день Помпеи» — Карл писал более шести лет. Картина была заказана художнику известнейшим меценатом того времени Анатолием Николаевичем Демидовым и впоследствии подарена им императору Николаю Павловичу.Член Миланской и Пармской академий, Академии Святого Луки в Риме, профессор Петербургской и Флорентийской академий художеств, почетный вольный сообщник Парижской академии искусств, Карл Павлович Брюллов вошел в анналы отечественной и мировой культуры как яркий представитель исторической и портретной живописи.

Галина Константиновна Леонтьева , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Историческая проза / Прочее / Документальное
Шекспир
Шекспир

Имя гениального английского драматурга и поэта Уильяма Шекспира (1564–1616) известно всему миру, а влияние его творчества на развитие европейской культуры вообще и драматургии в частности — несомненно. И все же спустя почти четыре столетия личность Шекспира остается загадкой и для обывателей, и для историков.В новом романе молодой писательницы Виктории Балашовой сделана смелая попытка показать жизнь не великого драматурга, но обычного человека со всеми его страстями, слабостями, увлечениями и, конечно, любовью. Именно она вдохновляла Шекспира на создание его лучших творений. Ведь большую часть своих прекрасных сонетов он посвятил двум самым близким людям — графу Саутгемптону и его супруге Елизавете Верной. А бессмертная трагедия «Гамлет» была написана на смерть единственного сына Шекспира, Хемнета, умершего в детстве.

Виктория Викторовна Балашова

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза / Документальное

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза