Читаем Цицерон. Между Сциллой и Харибдой полностью

Противостояние Цицерона и Антония получило новое развитие после того, как Сенат неожиданно передал верховное командование армией опытному и авторитетному среди военных Дециму Бруту, хотя на эту высокую должность рассчитывал сам Октавиан, особенно после победы при Мутине, где он проявил яркий полководческий талант. Ведь он шёл к славе, потратив на создание двух легионов состояние! И когда молодой человек запросил у Сената позволения на триумфальное шествие в честь признания боевых заслуг, ему недальновидно отказали. А вот такого отношения к себе наследник диктатора Цезаря сенаторам простить не мог! Боги назначили ему участь преемника знаменитого родственника, и он поднимется над всеми, хотя для этого придётся действовать решительно, но скрытно.

Начал с того, что, не обращая внимания на возражения командиров своих легионов, стал милостиво обходиться с пленными воинами Марка Антония. Предлагал служить в своих рядах, кто не соглашался, отпускал с миром, взяв только обещание не воевать против него. Однажды в палатку Октавиана доставили пленного командира Деция, как оказалось, близкого друга Антония. Вместо допроса «с пристрастием» усадил за стол, «предложил разделить трапезу». Состоялся, на первый взгляд, странный разговор, из чего Деций понял, что Октавиан настроен к нему дружелюбно. Испытывая его настроение, пленный осторожно заявил:

– Мой командир Марк Антоний был близким другом и первым помощником твоего отца. Отказываюсь понимать, что Гай Юлий Цезарь Младший питает неприязнь к Марку Антонию, другу Цезаря!

Слова Деция не застали Октавиана врасплох. Было заметно, что он готовился к доверительному разговору:

– Я проявляю свои чувства достаточно ясно, чтобы умные люди не могли их не понять. – Вопрошающе посмотрел на «гостя» и добавил: – А глупцам всё равно мне не растолковать.

Наутро велел отпустить Деция.

Несколько дней Октавиан не предпринимал военных действий. Ожидал знака, послания или хотя бы намёка. Что-то получил, так как свернул лагерь и ушёл с пятью легионами к Бононии[1]. Остановился у реки, заметив на противоположном берегу легионы Антония и Лепида. Военачальники уединились на небольшом островке для переговоров.

В ожесточённых спорах провели три дня, пока военачальники договаривались о прекращении междоусобицы. Поклялись богами, что «будут иметь общего врага, никто из них не будет действовать во имя личной выгоды, и все трое равны по статусу». Но прежде договорились покончить с убийцами Цезаря, «республиканцами», и прежде всего с Брутом и Кассием.

С целью создания сильного Римского государства необходимо реформирование существующего. Для этого военачальники создают «временное тройственное управление», триумвират, на пять лет. Триумвиры распределили между собой права на получение каждым годового дохода при управлении Римом, Италией и провинциями таким образом, «чтобы каждый получал выгоду, не ущемляя интереса других триумвиров». Лепид взял управление Испанией и южной частью Галлии. Антоний получил две Галлии – Цезальпийскую и Трансальпийскую, Октавиан – богатейшие провинции: Сицилию, Сардинию и часть «римской Африки».

Согласно тройственному соглашению каждый из триумвиров назначал на территориях влияния своих управленцев. Триумвиры получали неограниченные и невиданные прежде права: назначать по своему усмотрению сенаторов, издавать законы, устанавливать налоги, чеканить собственную монету. Им принадлежала высшая судебная власть – без права осуждённых на апелляцию.

После подписания соглашения Октавиан как консул объявил об этом вначале в армии, затем в Сенате, что позволило закрепить очередной триумвират в качестве законного органа власти.

* * *

Однако римляне не сразу узнали, что в соглашении есть ещё условия, касающиеся ликвидации «некоторых римлян», объявленных «врагами народа и Рима» по знакомой схеме – проскрипции и убийство с конфискацией имущества. Всё – «для достижения окончательного мира и согласия», таково было главное условие взаимного согласия между Октавианом, Антонием и Лепидом.

Триумвиры в сопровождении верных легионов вступили в Рим в преддверии зимы, после чего состоялось обнародование проскрипций из трёхсот сенаторов, две трети состава. Пострадали две тысячи представителей всаднического сословия. Всякий свободный гражданин, кто приносил на Форум голову приговорённого к убийству, получал на месте сто тысяч сестерциев. Рабу доставались две пятых суммы, свобода и социальный статус своего убитого хозяина – римское гражданство. Против такого соблазна устоять было невозможно!

Имена людей, получивших таким образом награду, и доносители получали свой интерес, тем более их доходы не записывали ни в какие отчёты, а имена хранили в тайне. Поэтому в списки несчастных включались не столько политические враги триумвиров, как личные враги и богачи из знати. Конфискованное имущество и денежные средства поступали на жалованье армии триумвиров.

<p>Кровавый закат</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история в романах

Карл Брюллов
Карл Брюллов

Карл Павлович Брюллов (1799–1852) родился 12 декабря по старому стилю в Санкт-Петербурге, в семье академика, резчика по дереву и гравёра французского происхождения Павла Ивановича Брюлло. С десяти лет Карл занимался живописью в Академии художеств в Петербурге, был учеником известного мастера исторического полотна Андрея Ивановича Иванова. Блестящий студент, Брюллов получил золотую медаль по классу исторической живописи. К 1820 году относится его первая известная работа «Нарцисс», удостоенная в разные годы нескольких серебряных и золотых медалей Академии художеств. А свое главное творение — картину «Последний день Помпеи» — Карл писал более шести лет. Картина была заказана художнику известнейшим меценатом того времени Анатолием Николаевичем Демидовым и впоследствии подарена им императору Николаю Павловичу.Член Миланской и Пармской академий, Академии Святого Луки в Риме, профессор Петербургской и Флорентийской академий художеств, почетный вольный сообщник Парижской академии искусств, Карл Павлович Брюллов вошел в анналы отечественной и мировой культуры как яркий представитель исторической и портретной живописи.

Галина Константиновна Леонтьева , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Историческая проза / Прочее / Документальное
Шекспир
Шекспир

Имя гениального английского драматурга и поэта Уильяма Шекспира (1564–1616) известно всему миру, а влияние его творчества на развитие европейской культуры вообще и драматургии в частности — несомненно. И все же спустя почти четыре столетия личность Шекспира остается загадкой и для обывателей, и для историков.В новом романе молодой писательницы Виктории Балашовой сделана смелая попытка показать жизнь не великого драматурга, но обычного человека со всеми его страстями, слабостями, увлечениями и, конечно, любовью. Именно она вдохновляла Шекспира на создание его лучших творений. Ведь большую часть своих прекрасных сонетов он посвятил двум самым близким людям — графу Саутгемптону и его супруге Елизавете Верной. А бессмертная трагедия «Гамлет» была написана на смерть единственного сына Шекспира, Хемнета, умершего в детстве.

Виктория Викторовна Балашова

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза / Документальное

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза