Читаем Цицерон. Между Сциллой и Харибдой полностью

Консул Марк Антоний созвал Сенат, на котором объявил Октавиана… «новым Спартаком», а Цицерона – его пособником, «коварным змеем», подстрекателем новых политических убийств. Октавиану пришлось защищаться: действуя по согласованию с Цицероном, он обращался к народу со всех «возвышенных мест» в городе за поддержкой, обвинял Антония в присвоении чужих денег. Заявлял, что выступает в защиту Гая Юлия Цезаря, своего «отца» и благодетеля Рима. Требовал от Антония объяснений, почему позволил убийцам Цезаря избежать заслуженного наказания. С этого времени его постоянно окружали ветераны Цезаря, исполненные ненависти к «узурпатору», консулу Марку Антонию.

Всё произошло, как предполагал Цицерон: Октавиан направился в Кампанию, где в основном были расселены ветераны, прежде воевавшие под командованием Цезаря. Каждому, кто вступал в ряды Октавиана, он выплачивал единовременно по две тысячи сестерциев, обещал достойное жалованье. В короткий срок удалось набрать десять тысяч «добровольцев», с которыми Октавиан направился в Рим, чтобы успеть занять город до возвращения Марка Антония. А консул набрал в Македонии только шесть тысяч легионеров. На всей территории Италии оживились наёмники, готовые за деньги убивать любого, кого назовут врагом Рима.

В конце года Цицерон, выступая в Сенате, указал на опасность для республики от Марка Антония, предлагал дать Октавиану дополнительные полномочия для борьбы «с врагом Рима». По его словам, Антоний – мятежник и беглец, которого похвально убить всякому без суда. Убедившись, что Антоний не вернётся в Рим, пока не истечёт срок консульства, Цицерон постоянно выступал в Сенате и на Форуме, доказывая злоупотребление им властью. Октавиан тем временем, имея под началом два «личных» легиона, получил от Сената ещё два и вошёл в Рим, где был избран консулом вместе со своим кузеном – Квинтом Педием. Довольный результатом Цицерон говорил друзьям:

– Как только представился случай, я защитил Рим, объявив себя главой перед Сенатом и народом. А всё потому, что ко мне вернулось былое присутствие духа.

* * *

Римляне жадно внимали известному оратору, речами которого вселялась надежда на то, что с Антонием вот-вот будет покончено. Но это ещё не победа, говорил Цицерон, у Антония с Лепидом есть достаточно легионеров для сопротивления. Против силы надо противопоставить только силу, – и он опять возбуждал Рим речами, призывая к защите республики:

– Мы переживаем критический момент, борьба идёт за свободу! Квириты, я верю, что мы добьёмся победы своим единодушием и преданностью делу. Всё, что угодно, но только не рабство. Другие народы могут сносить неволю, а римлянин всегда остаётся свободным.

Страстные призывы оратора, исполненные мести к узурпатору Антонию, давали результат. Молодые люди массово записывались добровольцами в ополчение, торговцы оружием и продовольствием отказывались брать с ополченцев деньги, горожане вносили пожертвования на «армию свободы». На патриотической волне Цицерон поднялся до главы государства, не желая замечать, что Римская республика давно напоминает корабль, терпящий бедствие в страшную бурю.

А когда пришла весть, что легионы Антония потерпели поражение от ополченцев Цицерона, жители Рима собрались у его дома. Когда он вышел, они с ликованием подхватили на руки «спасителя отечества» и понесли к Форуму, к рострам, желая вновь и вновь слушать увлекательные речи о свободе и народном управлении, демократии. В Сенате оратор призывал оказывать почести Октавиану и Бруту, называя их защитниками республики, не забывал напоминать о собственных заслугах в борьбе против тирана Марка Антония.

Цицерон не желал замечать, что призывы к уничтожению тирании Марка Антония не по душе многим сенаторам. Они достаточно мудры, чтобы осознавать, что личная вражда способствует новому этапу гражданского противостояния. Оратор настойчиво требовал его смерти, так же как некогда для главаря заговора Катилины. Но сенаторы возражали: если так продолжать, существование Рима как государства окажется под угрозой. Оттого призывы «спасителя отечества» объявить консула Марка Антония «врагом Рима и римского народа» в Сенате сочли мятежными.

Дальше – больше. Поскольку речь шла о дальнейшем существовании Римской республики, Сенат в ускоренном режиме принял резолюцию о начале переговоров о «согласии сословий», для чего направил секретное посольство к Антонию и Лепиду. После этого военные действия между республиканскими и «мятежными» армиями заметно сократились, а командующие стали выжидать. Но цели посольство не достигло: Антоний в резкой форме заявил, что власть в Риме и Сенате захвачена помпеянцами, а Октавиан вступил в преступную связь с убийцами Цезаря; Марка Цицерона и его друзей он называл преступниками. Путь к примирению вновь был отрезан.

<p>Дальновидное предательство</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история в романах

Карл Брюллов
Карл Брюллов

Карл Павлович Брюллов (1799–1852) родился 12 декабря по старому стилю в Санкт-Петербурге, в семье академика, резчика по дереву и гравёра французского происхождения Павла Ивановича Брюлло. С десяти лет Карл занимался живописью в Академии художеств в Петербурге, был учеником известного мастера исторического полотна Андрея Ивановича Иванова. Блестящий студент, Брюллов получил золотую медаль по классу исторической живописи. К 1820 году относится его первая известная работа «Нарцисс», удостоенная в разные годы нескольких серебряных и золотых медалей Академии художеств. А свое главное творение — картину «Последний день Помпеи» — Карл писал более шести лет. Картина была заказана художнику известнейшим меценатом того времени Анатолием Николаевичем Демидовым и впоследствии подарена им императору Николаю Павловичу.Член Миланской и Пармской академий, Академии Святого Луки в Риме, профессор Петербургской и Флорентийской академий художеств, почетный вольный сообщник Парижской академии искусств, Карл Павлович Брюллов вошел в анналы отечественной и мировой культуры как яркий представитель исторической и портретной живописи.

Галина Константиновна Леонтьева , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Историческая проза / Прочее / Документальное
Шекспир
Шекспир

Имя гениального английского драматурга и поэта Уильяма Шекспира (1564–1616) известно всему миру, а влияние его творчества на развитие европейской культуры вообще и драматургии в частности — несомненно. И все же спустя почти четыре столетия личность Шекспира остается загадкой и для обывателей, и для историков.В новом романе молодой писательницы Виктории Балашовой сделана смелая попытка показать жизнь не великого драматурга, но обычного человека со всеми его страстями, слабостями, увлечениями и, конечно, любовью. Именно она вдохновляла Шекспира на создание его лучших творений. Ведь большую часть своих прекрасных сонетов он посвятил двум самым близким людям — графу Саутгемптону и его супруге Елизавете Верной. А бессмертная трагедия «Гамлет» была написана на смерть единственного сына Шекспира, Хемнета, умершего в детстве.

Виктория Викторовна Балашова

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза / Документальное

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза