Читаем Царский угодник полностью

– Если бы я знал! А в письме том я все изложу – и про будущее России, и про то, что ожидает тебя, что ожидает маму и Алешеньку… – Распутин говорил что-то еще, говорил долго, нудно, путаясь в словах, повторяясь, – он хотел, чтобы царь воспринял его слова серьезно, но царь вел себя, словно малый ребенок: тихо смеялся и уговаривал Распутина не держать в мозгах всякую чушь. Распутин возмущенно крутил головой – да какая же это чушь? – и говорил, говорил, говорил… – Вот такие-то дела, папа, – наконец заключил он. – Скоро ты получишь мое послание. И поверь, это серьезно, – закончил он слезным сиплым тоном и повесил телефонный рожок на крючок.

Некоторое время Распутин стоял у стены неподвижно, плотно прилипнув к ней боком, плечом, головой и боясь двинуться, вглядываясь в слабо сереющий прямоугольник окна, который перечеркивали лихие снежные хвосты, они стремительно проносились перед стеклом, царапали окно. Был слышен тоскливый вой ветра. Дыхание с сипом вырывалось из горла Распутина, он кривил рот и не узнавал комнату, в которой находился, – все здесь было незнакомо.

– Дунька! – закричал он. Прислушался: где там эта толстозадая? Должна же она шлепать по полу своими пятками, звук от Дунькиных пяток бывает жирным, сочным – вот умеет ступать по земле девка!

Но нет, никто не отозвался на его зов, было тихо. И пятками по полу никто не шлепал. Распутин поморщился от неприятного ощущения, от того, что остался один, а одиночество всегда рождало в нем чувство опасности. Одному ему оставаться было никак нельзя.

– Дунька! – снова выкрикнул он.

Было по-прежнему тихо. После пятого выкрика «старец» с облегчением услышал, как далеко в доме, у двери черного хода, зашлепали ноги «племяшки», и облегченно выдохнул:

– Ду-унечка!

– Чего вам? – спросила Дуняшка из-за двери, в комнату она пока боялась заходить.

– Да не бойся меня, дура! – выкрикнул Распутин. Голос у него был осипшим, жалким. – Симанович не пришел?

– Не-а!

– И не звонил, конечно… Во рыжий! Куда он только запропастился?

– Не знаю.

– Дай мне еще бутылку! Мадерцы хочу-у, – капризно затянул Распутин. – Той, что с корабликами на этикетке, из старого запаса, из хвостовского, будь он неладен!

Три ящика, которые Распутин привез от Хвостова, он растянул надолго – слишком уж вкусной, душистой, крепкой оказалась та мадера, доставал ее Хвостов, видать, по особому блату, по знакомству с виноделами Крыма. Знал он, чем угодить Распутину, и угодил, только потом кривая повела бывшего волжского губернатора совсем в другую сторону.

Через минуту в комнату вкатилась бутылка вина, украшенная тусклой желтоватой этикеткой с изображением старого военного фрегата. Коричневое стекло бутылки было мутным от пыли, на боках сияли отпечатки Дуняшкиных пальцев.

– Дура! – выкрикнул Распутин. – Хотя бы бутылку вытерла!

По стенке он сполз на пол, приладил к донышку бутылки сложенное в несколько раз полотенце.

Услышал, как в прихожей задребезжал звонок, напрягся, опрокидываясь спиной на пол и прижимаясь к нему.

– Кто это?

А вдруг его убивать пришли? Пожалел, что в доме нет Симановнча, скривил рот. Звонок в прихожей повторился – настырный, хриплый, недобрый. Дуняшка звонко прошлепала по полу к двери.

– Дуняш, ты вначале спроси, кто там, а потом открывай, – просипел Распутин. – Поняла?

Он забыл о том, что внизу находятся филеры, которые всякого идущего подробно допрашивают, кто он и куда идет, и если направляется к Распутину, то зачем, – и вряд ли филеры пустят в квартиру убийц с бомбой, – у него все вылетело из головы, во рту прочно поселился крепкий навозный вкус, и навозом здорово пахло кругом, в ушах звенело, затылок наполнился чугунной тяжестью.

«Племяшка» без всяких расспросов открыла дверь, в прихожей раздался женский щебет, и Распутин облегченно вздохнул: это не убийцы!

Через минуту в комнату заглянула раскрасневшаяся с мороза, красиво и дорого одетая Галина с сияющими глазами и ликующей улыбкой.

– А, малоросска! – обрадованно проговорил Распутин. – Давненько я тебя не видел. Пропала чего-то.

– В Харькове была, Григорий Ефимович, два дня всего, как вернулась.

– И что там, в Харькове?

– Там все в порядке, не то что в Петрограде… Тут мимо солдат пройти нельзя, обязательно норовят юбку задрать.

– А ты по мордасам!

– Как же по мордасам, когда у них ружья? А вдруг выстрелят?

– Охо-хо, надоела эта война… Говорю, говорю нашему папе: немца не перебороть, он сильнее, пора кончать войну, а папа не слушается, ведет себя как маленький.

– Маленький, да удаленький, – громко и весело засмеялась Галина. – Нутрячок называется.

– Ложись рядом со мною. – Распутин хлопнул рукой по полу. – По-моему, в тебя бес проник, пока ты отсутствовала.

– Бес не бес, а кто-нибудь, может, и проник. Нутрячок! – Галина снова засмеялась.

– Ложись, кому говорю! – сказал Распутин и вторично хлопнул ладонью по прохладному, плохо подметенному полу.

– Странно как-то, пришла в гости, а мне сразу: ложись на пол! Может, я его вначале подмету?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза