Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа

Когда говорится, что при восстановлении дефекации и отделении газов болезнь быстро идет на убыль, то имеется в виду, что в одиннадцатом месяце лунного календаря Сила дыхания субстанции инь убывает внизу, а Сила дыхания субстанции ян выходит вовне. Потому и говорится, что при восстановлении дефекации и отделении газов болезнь быстро идет на убыль.

Когда говорится, что в связи с меридианом малый ян возникают боли в пояснице, то имеется в виду, что меридиан малый ян представляет знак Шэнь, 9 знак 12 цикла[283], а в седьмом месяце Сила дыхания субстанции ян 10000 сущностей начинает разрушаться, потому и возникают боли в области поясницы.

Когда говорится, что при рвоте и кашле Сила дыхания поднимается вверх и человек тяжело дышит, то имеется в виду, что Сила дыхания субстанции инь пребывает внизу, а Сила дыхания субстанции ян пребывает наверху. Если же вся Сила дыхания субстанции ян скапливается на поверхности, тогда она теряет опору, поэтому при рвоте и кашле Сила дыхания поднимается вверх и человек тяжело дышит.

Когда говорится, что организм слабый, то нельзя долго стоять, а если встать после долгого сидения, то возникает помутнение зрения, это значит, что субстанции инь и ян находятся в неустойчивом состоянии, у них нет контролирующей опоры. А когда начинает развиваться Сила дыхания осени, первый иней ложится на землю, гибнут 10000 сущностей, внутри истощаются субстанции инь и ян. Потому и говорится, что возникает помутнение зрения, человек не может ясно видеть.

Когда говорится, что при недостаточности Силы дыхания человек склонен к раздражительности, то имеется в виду, что Сила дыхания субстанции ян в организме не упорядочивается. А раз Сила дыхания субстанции ян не упорядочивается, то она не может выходить наружу. Если Сила дыхания печени не упорядочивается и не может выходить наружу, застаиваясь внутри, то больной становится склонным к раздражительности. Такая склонность к раздражительности называется сжигающей недостаточностью[284].

Когда говорится о том, что больной испытывает страх, будто его собираются арестовать, то имеется в виду, что когда Сила дыхания осени начинает развиваться, а 10000 сущностей еще не совсем пришли в упадок, то в это время Дыхания субстанции инь еще мало, а Сила дыхания субстанции ян начинает уходить внутрь. В результате субстанции инь и ян вступают в борьбу, а больной испытывает страх.

Когда говорится, что больной не может выносить запаха пищи, то имеется в виду, что в желудке нет Силы дыхания, а потому-то больной и не переносит запаха пищи. Когда говорится, что лицо чернеет и цвет его становится похожим на цвет земли, то имеется в виду, что заканчиваются Силы дыхания осени, а потому происходят изменения цвета.

Когда говорится, что при кашле начинает появляться кровь, то имеется в виду, что поврежден янский канал, при этом Сила дыхания субстанции ян верхней части организма еще не наполнилась, а канал переполняется. Это переполнение приводит к появлению кашля, а кровь выделяется из носа.

Когда говорится, что в связи с каналом недостаточный инь появляется грыжа туи-шань[285], а у женщин опухает нижняя часть живота, то имеется в виду, что знак меридиана недостаточный инь – это знак Чэнь. Третий месяц характеризуется как субстанция инь внутри субстанции ян, так что в это время патогенные факторы проникают внутрь организма, а потому и говорится, что появляется грыжа туй' шань и опухает нижняя часть живота.

Когда говорится, что в позвоночнике, в области поясницы, ощущается боль, не позволяющая двигаться, то имеется в виду, что третий месяц лунного календаря – это время, когда 10000 сущностей, получая мощный импульс к развитию, расцветают и распускаются, и потому в это время больной, согнувшись вперед, не может разогнуться.

Когда говорится, что появляется грыжа туй-лун-шань^[286] и образуются подкожные отеки, то имеется в виду, что субстанция инь в это время переполняется, а каналы разбухают, не успевая пропускать через себя Силу дыхания, а потому и возникает грыжа туй-лун-шань.

Когда говорится, что в горле сухость, а внутри образуется жар, то имеется в виду, что субстанции инь и ян борются между собой, а потому образуется жар. Так как образуется жар внутри, в горле ощущается сухость.

Свиток четырнадцатый

Раздел 50 Теория укалывания

Желтый император говорит:

– Хочу услышать об основах укалывания.

Ци Бо ему отвечает:

– Болезнь бывает поверхностная и глубокая, и в зависимости от этого нужно колоть мелко или глубоко. Для каждого из типов укалывания есть свои закономерности, которые не выходят за пределы этого Пути. Если будет чрезмерность, повредишь внутреннее, если будет недостаточность, то родятся внешние места непроходимости. Если есть места непроходимости, через них проникнет искажение. Поэтому, если не постигнешь истины мелкого и глубокого, станешь большим разбойником, внутри создашь патологии 5 органов-накопителей, после чего родятся большие болезни.