Читаем Том 11. Зга полностью

– Вождь мой! Я душа человечья, укажи мне источник. Я жажду!

Металлическим звуком – щелканье стали о камень – зазвенел путеводный голос.

– Ты найдешь налево от дома Аида источник, близ же него белый стоит кипарис. К источнику этому даже близко не подходи. А вот и другой, он возле болот Мнемосины. С шумом течет ледяная вода, окруженная стражами. Ты им скажи: «Я дитя земли и звездных небес, род мой оттуда, как вам это известно. Жажду и гибну. Дайте напиться воды ключевой из болот Мнемосины!». Стражи дадут тебе пить из источника света, и станешь тогда ты царствовать с мудрыми вместе.

И моя душа ступила в светлый круг.

– К вам я пришла от чистых рожденная чистая духом, к вам, о Царица подземных, Аид, Дионис, добрый советчик, ко всем вам, бессмертные боги. Сбросивши тело земное, поистине я из вашего рода благословенных богов. И лишь в одеянии плоти меня победила судьба и земные бессмертные боги. Все же ушла я из тела, из бесконечного скорбного круга, легкой стопой я помчалась за вечно желанным венком.

И в ответ душе я слышу возглас подземных бессмертных.

– Радуйся, будь благословенна, скорбная, отстрадавшая душа. Отныне отбыла ты срок наказания. Из смертного мятущегося человека стала ты сама богом. Ты томишься от жажды, как козленок, упавший в молоко.

– Радуйся ныне.

– Радость твоя беспредельна.

<p>О судьбе огненной<a l:href="#c006"><sup>*</sup></a></p>Предание от Гераклита Эфесского

Есть суд всего, что дышит, живет и растет

суд огнем.

Огонь

последний судия – все судит и все разрешает.

А молния – кормчий.

Последнее испытание

через огонь.

Огнем

очищается персть.

А молния – кормчий.

* * *

Пожжет огонь все пожигаемое.

В огненном вихре проба для золота и гибель пищи земной.

И вместо созданного останется одно созидаемое – персть и смена для роста.

Все, что дышит, живет и растет, станет дымом.

И ты своими ноздрями почуешь: противоборствующее – соединяет, а разнообразие – преображает в гармонию, гармония возникает из борьбы.

* * *

Молния – кормчий.

Огонь очистительный.

А справа идет его брат

война –

царь и отец всего,

властитель над богами и людьми,

творя новое право и новую жизнь,

указует судьбу рабов и свободных.

* * *

Вечная распря –

война

движет весь мир,

распределяет долю.

И все возникает из распри и судьбы.

* * *

Все совершается в круге судьбы.

Всякий свет побеждаем,

свет же последнего суда неизбежен.

И куда убежишь от осиянности?

Сама судьба полагает предел совершения:

безмерно взлетевший низко падает.

И каждому – по его потребе духовной.

Ослы солому предпочтут золоту.

* * *

Все совершается в круге судьбы.

Люди, звери и камни родятся, растут, чтобы погибнуть,

и погибают, чтобы родиться.

Всякий гад бичом Бога пасется.

* * *

И сила судьбою становится правом.

В начале была сила,

по судьбе сила стала правом.

Право правит вселенной, силой давя на человека.

Разорение права – пожар.

И его ты залей скорей, чем пожар!

* * *

В начале была сила,

по судьбе сила стала правом.

И что бы сталось без права?

Хаос, распадение, пыль.

Да станет народ за право, как за родные стены!

* * *

О судьба! О, всемогущая! О, великое единство пути!

вверх и вниз,

спасения и гибели!

Кто тебя минует, кто тебя избежит?

Не слабые духом, слепленные из грязи,

свиньи в золоте,

куры, купающиеся в пыли и золе.

О, судьба! О, всемогущая!

Кто тебя минует, кто тебя избежит?

<p>Электрон<a l:href="#c007"><sup>*</sup></a></p>

Есть суд всего, что дышит, живет и растет

суд огнем.

Огонь

последний судия – все судит и все разрешает.

А молния – кормчий.

Последнее испытание

через огонь.

Огнем

очищается персть.

А молния – кормчий.

Пожжет огонь все пожигаемое.

В огненном вихре проба для золота

и гибель пищи земной.

И вместо созданного останется

одно созидаемое –

персть и семена для роста.

Все, что дышит, живет и растет,

станет дымом.

И ты своими ноздрями почуешь:

противоборствующее – соединяет,

а разнообразие преображает в гармонию,

гармония возникает из борьбы.

Молния – кормчий.

Огонь очистительный.

А справа идет его брат

война –

царь и отец всего,

властитель над богами и людьми,

творя новое право и новую жизнь,

указует судьбу рабов и свободных.

Вечная распря –

война

движет весь мир,

распределяет долю.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ремизов М.А. Собрание сочинений в 10 томах

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии