20. Самодовольство - идеализируя свои достижения и считая, что он достиг совершенства, человек самоуспокаивается, любуясь собой, и тем самым, лишает себя возможности познания и стремления к развитию. Это приводит к беспечному отношению к обязанностям и делам, потере взаимодействия между людьми, разобщённости, высокомерию.
Например:
а) Женщина-руководитель превозносит важность своего вклада в семейный бюджет. Она полагает что этого достаточно, и ей незачем уделять много времени мужу и детям. В итоге они отдаляются от нее, а она оказывается невостребованной как жена и мать.
б) Идеализируя своё образование, престижность получения диплома, человек считает, что если получил образование, то учиться больше не надо. Он ограничивает своё развитие, сужает круг общения с другими, «необразованными» людьми.
21. Хвастовство - идеализируя наличие способностей, навыков, умений, знаний, опыта, достижения, материального благополучия у себя или у других людей, человек начинает восхвалятъ свои или чужие достоинства. Это приводит к потере объективности, возвеличиванию одних и унижению других, препятствует дальнейшему развитию человека.
Например:
а) Идеализируя свою дружбу с влиятельными людьми, человек начинает хвастаться своими связями с ними. Круг его знакомств сужается до этих «нужных» людей. Некоторые люди могут начать общаться с ним исключительно ради корысти, а он сам как личность для них уже неинтересен.
б) Считая идеальными свои методы воспитания, человек восхваляет себя и своих детей: «У меня сын такой умница - одни пятерки домой носит». Он зацикливается на своих «достоинствах», не видит хороших, положительных черт у других людей. Это приводит к нарушению взаимоотношений, препятствует развитию детей.
22. Праздность - превознося отдых, удовольствия, и всеми способами стремясь к ним, человек уходит от выполнения актуальных жизненных задач. Его жизнь начинает строиться не в том направлении, которое способствовало бы его личностному росту. Не найдя себе нужное применение, он потом недоволен неудавшейся жизнью.
Например:
а) Студент ожидает выходных, праздников, каникул как идеального времени, когда можно ничего не делать и «пожить для себя». Он занимает это время развлечениями, что приводит к потере времени и денег, неподготовленности к занятиям.
б) Человек считает что идеальный отдых - это занять себя удовольствиями (поесть изысканной еды, посмотреть телевизор, поиграть на компьютере, поспать). При этом человек не выполняет домашних дел, не интересуется жизнью близких. Предпочитая развлекать себя в свободное от работы время, он пренебрегает общением и отношениями с людьми. В результате он может стать ненужным своим близким.
23. Высокомерие - превознося определенные достоинства (положение в обществе, уровень доходов, стиль в одежде, навыки и способности), человек надменно относится к тем окружающим людям, которые такими достоинства-
ми или качествами не обладают. Это мешает ему объективно относиться к себе и другим людям: он не видит ничего ценного в других, а также не замечает свои недостатки.
Например:
а) Идеализируя красивую, дорогую одежду («я буду носить только такую одежду, в которой выгляжу идеально»), женщина наряжается и начинает свысока смотреть на тех, кто одевается скромнее. Предпочитая судить о людях «по одежке», она перестает видеть их состояние, настроение, интересы, ценности. В итоге теряет всех близких друзей, потому что им с ней стало не о чем говорить.
б) Превознося свои умения, человек начинает надменно относиться к сослуживцам, которые не умеют делать столько, сколько он. При этом он перестает замечать свои недостатки, не реагирует на полезные советы коллег. В результате он остается без помощи окружающих в трудные моменты своей жизни.
24. Самость - идеализируя свой жизненный опыт, способности, и считая, что в жизни надо быть независимым от других людей, человек поступает только по своему усмотрению. Он считает, что сам справится со своими проблемами, что он лучше что-то сделает. Этим он ограничивает себя от взаимодействия, взаимопонимания с другими людьми, что приводит к обособленности, одиночеству.
Например:
а) Женщина, идеализируя свои кулинарные таланты, стремится приготовить еду дома только сама («Это умею хорошо делать только я, а у других это получится хуже») и не считает нужным привлечь к труду своих близких. Этим отношением она обижает близких, пренебрегая их способностями, что приводит к её чрезмерной загруженности и бездействию других, формирует у них иждивенческое отношение к жизни (не хотят сами ничего делать и ждут, когда всё «само приготовится»). Таким поведением она формирует к себе отношение как к некоему средству удовлетворения потребностей других.