Читаем Типы идеализации полностью

б) Превознесение секса приводит человека к просматриванию порнофильмов, журналов, мысленному раздеванию людей на улицах и в транспорте, фантазированию о сексуальных контактах. Тем самым человек постоянно подогревает свою сексуальность в ущерб другим сферам жизни. Ему трудно сосредоточиться на чем-то другом, он перестает понимать людей с иными интересами. В результате своей постоянной возбужденности он может приобрести заболевания.

15. Безответственность - идеализируя свои или чьи-то силы, человек допускает снижение контроля и своевременно не выполняет необходимые действия для предотвращения проблем. Это приводит к утратам, потерям, неудовлетворённости.

Например:

а) Переоценив свои силы в плавании, человек подвергает опасности свою жизнь, безответственно относится к себе и окружающим, подстрекает их на переживания.

б) Считая, что идеальное средство воспитания детей - это только школа, родители перестают принимать активное участие в воспитании и безответственно относятся к своим обязанностям. Дети, ощущая недостаток родительского внимания, становятся неуправляемыми.

16. Неуверенность - превознося сложность какой-либо ситуации (идеализируя её трудность), человек теряет уверенность, что с ней справится. Отсутствие уверенности в себе не даёт ему оказывать помощь другим людям, ограничивает круг общения, мешает ему развиваться как личности.

Например:

а) Идеализируя высшее образование, человек со средним образованием даже не пытается устроиться на работу или поискать более интересную работу. т.к. не уверен, что его примут: «Я же не имею образования, у меня ничего не получится!» При этом оказываются нереализованными многие его способности, которыми он обладает независимо от высшего образования. Жизнь его становится однообразной и безрадостной.

9

б) Идеализируя компетентность других в каких-либо вопросах («жена лучше знает, как сделать ремонт»), человек становится неуверенным. Этим он лишает себя возможности самостоятельно думать. Когда ему в конце концов приходится самому принимать решения, это оказывается для него очень трудно.

17. Подстрекательство - превознося определенный способ действия («я знаю, как это сделать идеально»), человек не видит других способов или неправильно оценивает их. Своё отношение он выражает в словах и поступках, которые подстрекают других к бездействию или протесту.

Например:

а) Превознося свою роль в организации домашнего уюта, хозяйка не предполагает участия в этом других членов семьи. Этим она подталкивает их к бездействию и незаинтересованности, на что потом сама и обижается.

б) Идеализируя свой жизненный опыт и навязывая его другим людям, человек подстрекает людей на нежелание общаться с ним. Человек огорчается, видя, что его не понимают. А оттолкнув людей от себя, он лишается возможности посмотреть на жизнь с другой стороны.

18. Придирчивость - идеализируя свое мнение, человек акцентирует внимание на малейших несоответствиях его пониманию, выискивая мельчайшие недостатки. Всегда готовый придраться, он вовлекает окружающих в конфликт, портит настроение и здоровье себе и другим. Жизнь рядом с ним становится невыносимой.

Например:

а) Имея представления об «идеальном» поведении людей (детей, супругов, родителей), человек придирается к любым их недостаткам. Это приводит к тому, что люди отдаляются от него и вместо «идеального» поведения предпочитают жить, как хотят (игнорируя его придирки).

б) Излишняя требовательность к чистоте и порядку («должно быть идеально чисто») приводит к придиркам по поводу любого беспорядка (не успели помыть ботинки, носки не там положили, и тапочки не там поставили). Окружающие люди, видя, что они менее значимы по сравнению с порядком, чувствуют себя неуютно и стремятся уйти из такой обстановки,

19. Любопытство — превознося сведения, идеи, определенную область жизни в ущерб другим, более разумным, человек входит в состояние пустого праздного интереса, который мешает объективно воспринимать действительность, отделять нужную информацию от дезинформации. Он вмешивается в жизнь людей, вносит раздор и несогласие.

Например:

а) Идеализируя средства массовой информации, человек увлекается всем, что преподносит телевидение, не контролируя надобность и важность информации в полной уверенности, что все это ему очень полезно знать. Это неразборчивость может привести к зависимостям (от сериалов), к возбужденности (от развлекательных передач), к неразумным покупкам (после просмотра рекламы) и т.д.

б) Человек считает, что для него идеально - это быть осведомленным обо всех событиях, которые не имеют к нему никакого отношения: кто пришел к соседям, кто что купил и т.д. Его любопытство вызывает отвращение у окружающих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное