Читаем Типы идеализации полностью

159. Щепетильность - идеализируя какой-либо установленный порядок (считая его безупречным), а поддержание его - смыслом жизни, человек начинает строго его соблюдать. При этом он жертвует добрыми отношениями между людьми ради соблюдения принципов и условностей. Это приводит к нетерпимости, раздражительности, стеснению в поступках и общении, обособленности и замкнутости.

Например:

а) Идеализируя высшее общество, человек стремится соответствовать ему до мелочей, подражать, соблюдать этикет. Излишняя чопорность приводит к тому, что у него часто нет взаимопонимания с окружающими, он не готов общаться искренне и не принимает тех, кто ведёт себя не так, как он.

б) Придавая исключительное значение своему здоровью, человек начинает строго соблюдать все меры предосторожности у себя дома (всё прокипятить, прокалить, продезинфицировать, проветрить, прокварцевать и т. д.). Это лишает его возможности делать всё с радостью, просто и непринужденно; ведёт к зависимости от чистоты, может ослабить защитные силы организма.

160.Максимализм - человек считает, что всё должно делаться идеально, «по высшему разряду», и требует выполнения этого от себя и других, не смотря ни на какие объективные обстоятельства. Он впадает в крайности: «сейчас или никогда», «во что бы это не стало», «я своего достигну». В результате - отсутствие взаимодействия, категоричность, обособленность, протест, стремление к недостижимому идеалу и пренебрежение реальными задачами.

Например:

а) Родители, считая, что ребёнок должен быть обязательно лучше своих родителей, проявляют крайне жесткое отношение к нему: заставляют его получать только отличные оценки, невзирая на слезы, протесты, усталость. Это влечет за собой нежелание учиться, разочарование, теряется желание общаться с родителями

б) Считая, что делать нужно только то, что ты сможешь сделать идеально, человек не даёт своим членам семьи наклеить обои в квартире, потому что они «не специалисты» и не смогут сделать максимально хорошо - по его меркам. В результате обои так никто и не клеит. Он подавляет волю членов семьи и портит с ними отношения.

161.Надоедливость - идеализируя свои желания, мнения и опыт, человек пытается добиться желаемого против воли окружающих своими навязчивыми, постоянными напоминаниями («не мытьём, так катаньем»). Это вызывает у людей раздражительность, нетерпимость. Про него говорят, что он надоел всем хуже горькой редьки.

Например:

а) Считая самым нужным приобрести для семьи стиральную машину и пылесос, жена постоянно «пилит» мужа, чтобы он скорее это купил, и часто повторяет одно и то же в занудной форме. В результате, оба они только злятся друг на друга - потому что муж хотел бы потратить средства по-другому (съездить с семьёй на море летом), но не может сейчас обсудить этот вопрос, потому что видит, что жена его не поймёт. А новая техника так и не приобретается.

б) Имея идеализированное представление о счастливой жизни в отдельной квартире, муж постоянно повторяет жене, как надоело ему жить с тёщей, «сколько это будет продолжаться?» Он не учитывает при этом настроения жены, её отношений с родителями и многих других факторов, и вызывает у неё только раздражение. В ответ на его надоедливость она теряет желание общаться с этим «занудным» мужем, а тем более, жить с ним где-то отдельно от родителей.

162. Умолчание - идеализируя видимое благополучие (лишь бы внешне все было пристойно и гладко), человек намеренно не договаривает, умышленно скрывает информацию (плохие поступки, планы, нарушение законов). Он препятствует своевременному оказанию помощи, способствует нарушению планов. Люди, сталкиваясь с подобным его проявлением, теряют к нему доверие, после разоблачения у них пропадает желание общаться с ним.

Например:

а) Идеализируя свой опыт и деловые качества, рабочий на предприятии не считает нужным посвящать руководителя в свои планы. В результате происходит разногласие, несогласованность и сбои в работе.

б) Человек считает, что самое главное в жизни - своё спокойствие и ему не нужны чужие заботы, беды. При таком отношении к жизни человек может увидеть, что совершается преступление, но никому не сказать об этом. Таким образом, по его вине преступники остаются на свободе и создают угрозу обществу, в том числе, и ему самому.

в) Человек, считая себя самым незаменимым, иногда умышлено сообщает всем только о том, что ему удалось сделать хорошо, а о недостатках умалчивает. Однако они потом всё равно обнаруживаются, но иногда уже бывает поздно их исправлять. «Специалист» теряет свой авторитет.

163.Угнетение - идеализируя своё положение (власть, силу) и считая, что ему всё позволено, человек ущемляет права и ограничивает свободу других, добивается от них подчинения. Он приобретает опыт властолюбия и деспотичности. В результате ненависть, отчужденность, неприязнь и одиночество.

Например:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное