Читаем Типы идеализации полностью

б) Считая идеальным способом приобретение недвижимости за счёт другого и пользуясь тем, что товарищу с семьей негде жить, и он хочет строиться, а денег у него на это не хватает, знакомый дал ему взаймы денег под высокий процент с учетом того, что залогом будет являться этот самый строящийся дом. И когда товарищ достроил дом, то основная его часть стала принадлежать этому знакомому. Отношения у них навсегда испортились.

69. Эгоизм - идеализируя себя («я самый лучший, всё должно быть для меня, в первую очередь я должен думать о себе, если я делаю большую часть работы, значит мне позволено больше»), человек считает, что всё должно крутиться вокруг него и его интересов.

Например:

а) Идеализируя детей (что им нужно отдавать все лучшее), родители, обделяя себя, из последних сил выполняют все прихоти детей. Этим они удовлетворяют своё эгоистичное мнение о самих себе как об «очень хороших и правильных» родителях, а у детей взращивают эгоизм, от которого потом сами же и пострадают.

б) Муж превозносит свою роль как «главного добытчика денег» для семьи и считает, что другим он заниматься не должен (уборка, воспитание детей, организация отдыха и др.), то есть он идеализирует свою роль в семье. Раз он главный в семье, то требует к себе повышенного внимания, особого положения, не обращая внимания на детей, жену, родителей, на их вклад в общее дело Это приводит к конфликтам, ссорам, отдалению друг от друга, и в итоге - к разрыву отношений.

70. Мнительность - превознося какие-либо свои личные ценности, человек начинает надумывать угрожающую им опасность там, где её нет. Зацикливаясь на этом, он теряет правильное восприятие реальности, приобретает навязчивые идеи, всего боится. Он находится в постоянном стрессе и подрывает своё здоровье.

Например:

а) Полагая, что идеальные родители должны защитить своих детей от всех трудностей жизни, взрослые выдумывают всевозможные негативные ситуации и последствия от поступков детей, как будто бы всё это обязательно должно с детьми произойти. В результате у детей складывается впечатление, что, за что ни возьмись — всё вредно, опасно, ничего нельзя. Родители ограничивают детей в свободе выбора, лишают самостоятельности, инициативности, формируют у них комплекс неполноценности.

б) Придавая большое значение своему облику и считая, что для решения жизненных задач нужно иметь идеальную внешность, мнительный человек думает, что у него всё не так, как нужно, что он не так одет, одежда не такого цвета и т.д. Он зацикливается на этой искусственно созданной проблеме и не обращает внимания на другие стороны жизни: общение, труд, приобретение знаний. Поэтому он постепенно становится другим неинтересен.

71. Чревоугодие - восхищаясь чем-либо (определённой внешностью, образом жизни, философскими идеями или изысканными блюдами), человек начинает, в связи с этим, излишне разборчиво относиться к пище, думая, что самое главное в жизни - «правильно» питаться, тогда будет хорошее здоровье и фигура. Всё это может привести к неумеренности в еде, либо к неразумному отказу от необходимых продуктов. Все интересы сводятся к приготовлению и приему пищи. В итоге человек приобретает проблемы со здоровьем и болезненный вид (тучность или дистрофия).

Например:

а) Придавая большое значение праздничному столу, особому приготовлению пищи по изысканным рецептам и в больших количествах, человек подстрекает себя и других к перееданию. При этом общение и культурные интересы уходят на второй план.

б) Идеализируя мнение о том, что нужно всегда вкусно и сытно поесть, что всего должно быть в достатке (на всякий случай), человек проявляет неразумность, жадность, легкомыслие, излишество.

в) Считая идеально полезным только определенный вид пищи (мясо, растительная пища, молочная), человек начинает употреблять только это, что приводит к однообразию в питании. Могут возникнуть проблемы со здоровьем и сложности в семье.

72. Соблазн - идеализируя, восхищаясь чем-либо (приятным, удовольствиями, способами достижения целей), человек начинает легко поддаваться соблазнам связанным с этим. Он действует, руководствуясь эмоциями, а не разумом, поэтому легко может ошибиться в своём выборе, и «приятное» может оказаться достаточно вредным.

Например:

а) Восхищаясь тем, что его друзья умеют хорошо отдохнуть (покататься на горных лыжах, летом заняться дайвингом), отец семейства поддается влечению и тратит все деньги на эти развлечения, не считаясь с интересами семьи. Жена, не имея возможности купить самое необходимое, вынуждена с сыном уехать жить к родителям. Потом отец оказывается не нужным ни бывшей жене, ни выросшему сыну, а повиниться перед ними «не хватает духа».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное

Все жанры