Там, где ангелам нет места

– Как так вы не знаете наших правил?! – Возмутился академик. – Это же азы!

– Мы из другой Корпорации. Новоприбывшие. – Просто отвечал Ансуа, единственный ведя диалог с преподавателем. – Нами расплатились с вами.

– Я обеспокоен, молодой человек, – возмущение в очах профессора росло с каждой секундой, и лицо стало отражением бури, – как так в других ВУЗах не преподают основ управления и взаимодействия с государственными органами?

В ответ юноша лишь пожал плечами.

– Ладно, расскажу. Какой там вопрос был…. Ах да! Мы получаем компенсацию за «рыночно-капиталистические потери, направленные на развитие рынка и увеличение товаров общественного потребления». Проще говоря, нас объявляют Героями Капиталистического Труда и дают за это деньги.

Внезапно, разрывая канву урока, металлическая дверь за пару секунд втянулась вверх, позволив пройти вперёд названному гостю. Лютер скоротечно бросил на него взгляд, но увидел лишь высокую белокурую девушку, с ног до головы облачённую в белый медицинский халат.

– Мистер Джонатан, – голос прекрасной особы зазвучал подобно трели птиц, – вы обещали мне…

– Ах да! Совсем забыл. – Седой преподаватель приготовился поспешно покинуть аудиторию, напоследок обратившись к ребятам. – Дорогие мои, лекцию закончит наш доктор социально-либеральных наук – Агнесса. Мне же сейчас уготована чашка крепкого кофе.

– Здравствуйте, студенты, студентки и если есть – студенто. – Под механическое звучание закрывающейся двери обратилась черноглазая дама к сидящим. – Мне поручено прочитать вам лекцию про идеологические виды человека в каждом периоде истории, но я коснусь всего нескольких.

– Идеологические виды. – Глас Лютера сочился недоверием к теме и женщине, у которой обе руки заменены на розовые протезы. – Я слышал только о биологических.

– Дело в том, – заумное начало сразу отключило внимание у половины аудитории, – что современная прогрессивная история выделяет виды идеологические, как форму идейной эволюции человечества.

– Уяснил. – Осознав, что материал создан специально «Вестниками Свободы», Лютер приготовился предаться собственным размышлениям.

– Начнём. Я буду говорить с более просвещённых видов. – Развернув из планшета голографическое изображение девушка продемонстрировала трёх совокупляющихся людей на фоне построек многотысячелетней давности. – Это исключительный вид. Существовал в «первом оплоте Прав и Свобод», который назывался Садом. Там есть ещё несколько городов, но история утеряла их имена. Название вида – «Человек Перволиберальный». Отличался повышенным уровнем свободы и смышлённости перед всеми остальными.

Изображение поменялось после момента, когда рука девушки коснулась голографических датчиков. В воздухе повисли картинки людей: женщин одетых в простые платья, мужчин в пиджаках и рубашках. Кто-то попадался в кепчёнке. Всех отличала простота и не загруженность на лицах, а так же взгляд, устремлённый к мечте. А позади витал алый стяг с золотистым серпом и молотом в углу.

– Это «Человек Протосоциалистический». Отличительные черты: презренный уровень к свободе, низкая либеральная дееспособность и одержимость бредовыми мыслями о равенстве.

Изображение сменилось на картинки, где на непонятном танцевальном полу, в дыму, танцевали люди, облачённые в ярких, оттого и безвкусных, во многом схожих с сегодняшними «тряпками», одеждах.

– Это «Человек Нулевой». Считается эволюционной, более развитой веткой предыдущего вида. Как говорят историки, этот вид впервые ощутил тягу к простейшим элементам Свободы.

Все фотографии быстренько поменялись на мужчин, накинувших тяжёлые балахоны из крапивы. Лица парней пугали своей перекошенностью, а руки нагноениями там, откуда выступили металлические каркасы. Позади них пылал закат, сделавший фон разорённого города ещё чётче. Под ногами у мужчин валялись пятирукие, шестиногие с хвостами и вывернутыми конечностями существа с обликом человека.

– Это же вид «Человек Предлиберальный». Он стоит предпоследним в нашей ступени социально-либеральной эволюции. – Через секунду девушка, взмахивая руками над столом, свернула все картинки, с печальным видом обратившись к студентам. – Простите, у нас не так много времени, чтобы показать всех. Переходим сразу к «Человеку Свободному».

– Кому? – Схватив ручку в ручку, выкинул вопрос Жебер.

– Homo Liberus. Это самый прогрессивный вид, который существует на данный момент. И не каждый может себя причислить к этому виду. Даже я.

– Почему?

– Давайте я вам расскажу сначала их отличительные черты, и признаки и только потом вы мне скажете, кто может относить себя к такому столь развитому виду. Пройдёмся по сферам общества.