Десятый гуру Гобинде Синкхе считается великим реформатором сикхизма. По преданию, перед смертью (он умер 7 октября 1708 года) гуру велел принести «Ади Грантх» и сказал: «Имейте «Ади Грантх» вместо меня». С тех пор сикхи верят, что эта книга – их вечный гуру, то есть в ней представлено слово всех гуру. С тех же пор и прекратилась у сикхов традиция иметь живого гуру.
Наряду с «Ади Грантх» сикхи почитают «Дасван Грантх» – «Книгу десятого гуру», в которой собраны сочинения гуру Гобинде.
Кстати
При Гобинде Синкхе в сикхской общине, называвшейся хальса, было введено выборное самоуправление и всеобщее вооружение. Вскоре хальса превратилась в полурегулярную армию с выборным же командным составом. Каждый сикх считал себя борцом за общее дело и, вступая в хальсу, прибавлял к своему имени гордый титул Сингх (лев).
В XVII веке сикхи создали сильное государство, в следующем, XVIII веке сумели захватить Пенджаб.
Выполнить изначальную задачу, то есть объединить религии, сикхам не удалось, но движение сикхов оказало решающее влияние на консолидацию народности, говорящей на языке панджаби и составляющей основное население центральной части Пенджаба. Язык панджаби постепенно становился не только разговорным, но и литературным языком населения. На нём написаны и священные книги сикхов, и произведения литературы.
Обряды
Наречение именем проводится, когда ребёнку всего несколько дней от роду. Главный момент обряда состоит в том, что священная книга «Ади Грантх» раскрывается наугад и первая буква первого слова на раскрытой странице указывает, что именно с этой буквы и будет начинаться имя новорождённого.
Посвящение в сикхскую общину хальсу проводится в присутствии всей общины сразу для мальчиков и девочек, достигших юношеского возраста и способных сознательно пойти на этот шаг. Обряд проводится перед книгой «Ади Грантх».
Кстати
Совершая обряд посвящения сикх обещает:
1. Не стричься и носить бороду.
2. Носить короткие и удобные для сражения брюки.
3. Носить в пучке волос гребень.
4. Иметь короткий меч-кинжал.
5. Носить стальной браслет на правом запястье.
Для церемонии приготовляют в железном сосуде особый ритуальный напиток – амриту. Этому напитку в обряде отводится главная роль. Произносятся клятвы, и каждый пьет амриту. Амритой же обрызгивают лицо и волосы. Затем новообращенные пьют амриту из общего сосуда по очереди – в знак того, что стали братьями. Приняв посвящение, сикхи могут отныне посещать все святыни и вступать в брак.
Обряд бракосочетания проводится рано утром на рассвете. Читают гимны из «Ади Грантха». Главный момент ритуала состоит в том, что жених и невеста четыре раза обходят вокруг священной книги. В тот же день молодая жена может перейти жить в дом мужа.
Сикхи кремируют умерших, как и индуисты. Считается, что во время этого скорбного события ни в коем случае нельзя давать волю эмоциям. Период траура длится четыре – десять дней. Сикхизм запрещает совершать поминальные жертвоприношения.
Сикхизм сегодня
До сегодняшнего дня сикхизм является главенствующей религиозной сектой в Пенджабе. Всего в Индии насчитывается около десяти миллионов сикхов.
Руководят общинами сикхов преемники Нанака, которым беспрекословно повинуются как святым.
Общины сикхов очень сплочены, кроме того, в них соблюдается обычай обязательной уплаты известного процента с дохода в пользу общины для помощи единоверцам.