Он был брахманом, затем стал аскетом. На базе синтеза религий создал учение о единстве всех религий. Оно снискало ему огромную популярность. Высокому авторитету Рамакришны способствовали его аскетизм, глубокая религиозность и абсолютная терпимость.
После смерти Рамакришны его последователи создали организацию «Миссия Рамакришны» с центром в Калькутте. Это была всеиндийская неоидуистская организация.
Руководителем организации стал ближайший ученик Рамакришны Нарендранат Датта. Вслед за учителем он отказался от мирской жизни и принял в монашестве имя Свами Вивекананда.
Вивекананда считал необходимым всячески развивать учение Рамакришны и основу учения – систему веданта.
Вивекананда полагал, что новое учение должно охватить не только все религии, но и мораль, и вообще духовное начало в мире. Главная задача человечества – его моральное очищение. Все равны перед лицом высшего духовного единства. Все дороги ведут к истине, и в конечном счете истина сосредоточена в душе каждого.
Вивекананда стремился к тому, чтобы все смогли увидеть Бога в человеке.
В ХХ веке миссия заметно усилила свою деятельность как в Индии, так и за рубежом. Её представители активно занимаются религиозной пропагандой, благотворительной и просветительской деятельностью в 90 индийских отделениях и 50 филиалах, работающих во многих странах мира.
Гандизм
Реформаторское движение в Индии в ХХ веке становилось всё более активным. Радикальность реформ была связана с национально-освободительным движением.
Кстати
Интересно, что после обретения Индией независимости стали возрождаться реакционные традиции индуизма. Лидеры этих движений пропагандировали возрождение национальных традиций в наиболее чистом виде, включая строгость системы каст, сати и много другого. Религиозная терпимость отошла в прошлое. Всплеск консервативных традиций, как полагают, был спровоцирован англичанами, сумевшими столкнуть индуистов и мусульман.
Но получили развитие и движения за более или менее прогрессивные преобразования, за то, чтобы приспособить традиции индуизма к современности.
По сути, на стыке этих двух тенденций возникло движение за гражданское неповиновение английским колонизаторам под лозунгом «свараджа» («своего правления»).
Лозунг «сварадж» был выдвинут Даянандой и активно поддержан Махатмой Ганди. Этот лозунг стал одной из основ борьбы за независимость.
Историческая справка
Махатма Ганди (имя при рождении Мохандас Карамчанд Ганди) (1869–1949) – индийский политический и общественный деятель, один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании. Его философия ненасилия (сатьяграха) оказала влияние на движения сторонников мирных перемен. Махатма Ганди стал самым авторитетным духовным и нравственным лидером среди всех, живших в ХХ веке.
Ганди видел в религии могучее средство борьбы за достижение политических целей. Ведь религиозные традиции, и в первую очередь традиции индуизма, играют в жизни Индии огромную роль.