Читаем Тайный код религий мира полностью

Он был брахманом, затем стал аскетом. На базе синтеза религий создал учение о единстве всех религий. Оно снискало ему огромную популярность. Высокому авторитету Рамакришны способствовали его аскетизм, глубокая религиозность и абсолютная терпимость.

После смерти Рамакришны его последователи создали организацию «Миссия Рамакришны» с центром в Калькутте. Это была всеиндийская неоидуистская организация.

Руководителем организации стал ближайший ученик Рамакришны Нарендранат Датта. Вслед за учителем он отказался от мирской жизни и принял в монашестве имя Свами Вивекананда.

Вивекананда считал необходимым всячески развивать учение Рамакришны и основу учения – систему веданта.

Вивекананда полагал, что новое учение должно охватить не только все религии, но и мораль, и вообще духовное начало в мире. Главная задача человечества – его моральное очищение. Все равны перед лицом высшего духовного единства. Все дороги ведут к истине, и в конечном счете истина сосредоточена в душе каждого.

Вивекананда стремился к тому, чтобы все смогли увидеть Бога в человеке.

Между прочим

Незаурядный оратор, Вивекананда обладал даром воздействовать на людей. Он обращал в свою веру не только индусов, но и жителей других стран. Он сумел посеять семена своего учения даже на Международном религиозном конгрессе в Чикаго в 1893 году. После Америки он отправился в Европу. Он вернулся в Индию в 1897 году и превратил Миссию Рамакришны уже во всемирную организацию. Целью организации стало развитие и распространение идей неоведантизма во всем мире.

В ХХ веке миссия заметно усилила свою деятельность как в Индии, так и за рубежом. Её представители активно занимаются религиозной пропагандой, благотворительной и просветительской деятельностью в 90 индийских отделениях и 50 филиалах, работающих во многих странах мира.

<p>Гандизм</p>

Реформаторское движение в Индии в ХХ веке становилось всё более активным. Радикальность реформ была связана с национально-освободительным движением.

Кстати

Интересно, что после обретения Индией независимости стали возрождаться реакционные традиции индуизма. Лидеры этих движений пропагандировали возрождение национальных традиций в наиболее чистом виде, включая строгость системы каст, сати и много другого. Религиозная терпимость отошла в прошлое. Всплеск консервативных традиций, как полагают, был спровоцирован англичанами, сумевшими столкнуть индуистов и мусульман.

Но получили развитие и движения за более или менее прогрессивные преобразования, за то, чтобы приспособить традиции индуизма к современности.

По сути, на стыке этих двух тенденций возникло движение за гражданское неповиновение английским колонизаторам под лозунгом «свараджа» («своего правления»).

Лозунг «сварадж» был выдвинут Даянандой и активно поддержан Махатмой Ганди. Этот лозунг стал одной из основ борьбы за независимость.

Историческая справка

Махатма Ганди (имя при рождении Мохандас Карамчанд Ганди) (1869–1949) – индийский политический и общественный деятель, один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании. Его философия ненасилия (сатьяграха) оказала влияние на движения сторонников мирных перемен. Махатма Ганди стал самым авторитетным духовным и нравственным лидером среди всех, живших в ХХ веке.

Ганди видел в религии могучее средство борьбы за достижение политических целей. Ведь религиозные традиции, и в первую очередь традиции индуизма, играют в жизни Индии огромную роль.

Махатма Ганди

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное