Читаем Тайный код религий мира полностью

Сикхи строже, чем индусы, придерживаются национальных традиций в одежде. Почти все сикхи носят особой формы тюрбаны (пагри) чаще белого или синего цвета. Бороды они не бреют, но особым способом укладывают и подвязывают шнурком или специальной сеткой к подбородку. Сикхи не стригут волос. Они зачесывают их наверх, на макушке собирают в небольшой узел, закалывают специальным гребнем и поверх этой прически наматывают тюрбан.

Обязательным для сикхов является ношение особого железного браслета, который свидетельствует о принадлежности к общине.

Имеющим особые заслуги перед общиной сикхи дают уважительное звание «Сант» («Святой человек»).

<p>Джайнизм</p><p>Основатель джайнизма</p>

Основателем религиозного учения джайнизм, одного из важнейших религиозных учений Индии, считается легендарный Вархамана Махавира, или Джина. Он был выходцем из касты кшатриев.

Кстати

Махавира – вероучитель джайнизма – жил около VI века до нашей эры. С жизнью Махавиры связано много легенд и преданий. Так, само его рождение раскрывается в мифологическом сюжете о чудесном перенесении плода из лона одной женщины в другую.

Родители назвали мальчика Вардхамана («возрастающий, процветающий»). С раннего детства Вардхамана превосходил всех талантами и силой. Он укротил неистового слона и смело расправился со змеей, которую испугались игравшие с ним сверстники.

После его победы над одним из богов, спустившимся на землю, чтобы испытать его отвагу, боги и дали ему имя Махавира (в переводе с санскрита «великий герой»).

Не желая огорчать родителей, Махавира решил не уходить в монахи, пока они живы, и вёл жизнь мирянина. Махавира женился, и у него родилась дочь. В возрасте тридцати лет, через два года после смерти родителей, которые умертвили себя, по обычаю правоверных джайнов, голодом, Махавира уходит из дома. Он начинает вести жизнь странствующего аскета.

Вархамана Махавира, или Джина

Через тринадцать месяцев он отказался от одежды, соблюдал обет молчания, питался подаянием, соблюдал строжайшие посты, стойко перенося все тяготы бездомной жизни.

В повествованиях об этом периоде жизни упоминается о том, как Махавиру избивали, травили собаками и один раз его даже хотели повесить, но веревка чудесным образом семь раз обрывалась.

Обратите внимание!

На 43-м году жизни на берегу реки Риджупалика, возле города Джримбхикаграма, Махавира достиг абсолютного всезнания и стал джиной («победителем»). Это произошло под деревом шала, которое считается священным деревом Махавиры. Другое дерево, связанное с Махавирой, – ашока, под которым он дал обет отречения от мира.

Став джиной, он продолжил странствия.

Почти тридцать лет Махавира проповедовал людям своё учение. Согласно легендам, записанным в буддийских текстах, Махавира встречался с самим просветлённым Буддой и вёл с ним диспуты.

По преданию, у Джины было одиннадцать учеников. Они составили из его проповедей первоначальную основу доктрины, которая на первых порах передавалась изустно, от учителя к ученику. На 72-м году жизни Махавира достиг конечного освобождения и стал совершенным, то есть сиддхом.

Историческая справка

Джайнизм – одно из религиозных учений Индии – существует почти 25 веков. Учение проповедует ненанесение какого-либо вреда любому живому существу. Последователи джайнизма считали высшим благом достижение мокши – освобождение души из колеса сансары. Как и последователи Будды, джайны утверждали, что это возможно в одинаковой степени для представителей любой из варн. Всё зависит от личных усилий человека на пути самосовершенствования. Для достижения этой цели существует единственный способ – строгая аскеза (сознательное самоограничение).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное