Тайны Аркаима

Ныне Аркаим представляет собой научный городок с музеем «Природа и человек», имеется выставочный этнографический комплекс под открытым небом. В 1991 году решением Совета Министров РСФСР на территории Аркаимской долины создан заповедник, являющийся филиалом Ильменского государственного заповедника Уральского отделения РАН. Но такого статуса показалось мало. И в 1994 году администрацией Челябинской области для охраны и исследования Аркаима и других памятников «Страны городов» создан Специализированный природно-ландшафтный и историко-археологический центр «Аркаим» (генеральный директор – доктор исторических наук Г.Б. Зданович). В настоящее время у границ заповедника (ведь он предполагает строгую охрану природного ландшафта и исторического наследия) создана научная база и крупный музейный комплекс, который посещают до 50 тысяч человек в год. Для гостей создана небольшая гостиничная инфраструктура.

По заветам Заратустры

В последнее время открыт еще один центр огнепоклонников. Причем едва ли не самый древний на планете. Станица Трехостровская, Иловлинский район, Волгоградская область. Тысячелетний круг огня с выпуклостью-пупком посредине хорошо просматривается на снимках из космоса. Это и в самом деле «пуп земли» живших здесь некогда зороастрийцев. Возраст капища определить трудно, раскопки не обнаруживают ни осколков керамики, ни костей. Радиоуглеродный анализ углей из древних кострищ оказался противоречивым. То ли пять тысяч лет, то ли на несколько тысячелетий меньше. В любом случае – бронзовый век и древнейший храм почитателей огненной стихии!

О таких местах, как Аркаим и станица Трехостровская, еще не сообщают учебники. Ученые только подходят к постижению и осознанию этих древних поселений. Некоторые, правда, торопятся назвать эти места очагами первых цивилизаций. Умеренные говорят лишь о протоцивилизации.

А пока что к открытому всем ветрам 200-метровому кургану стремятся уфологи, космоэнергетики, историки, археологи и просто любопытные со всего мира. Но древнее сооружение никем не охраняется, а потому спекшаяся глина и шлак растаскиваются туристами. А этим нарушается первозданность и затрудняются дальнейшие исследования.

А ведь раскопки здесь уже начинались в 20-е годы прошлого века, но местное население пыталось этому воспротивиться, полагая, что археологи действуют заодно с богоборческими властями. По ночам раскопы вновь засыпались, лошади сами собой отвязывались и исчезали в бескрайних просторах. Ученые чертыхались, но виноватых найти не могли. Опереться было не на кого, население стояло на своем: нечего рыться в священных землях наших предков. Приходилось сворачивать работы. Только в последнее десятилетие силами Волгоградского гуманитарного университета и его главного археолога профессора Анатолия Скрипкина удалось начать разгадку этого кургана.

Постепенно определилось происхождение и принадлежность этого сооружения. Почитатели пророка Заратустры на рубеже II–I тыс. до н. э. активно проявляли себя в Причерноморье, на Дону, в Поволжье, на Южном Урале. Всеочищающему огню поклонялись, молились только при живом пламени. Отсюда и название «огнепоклонники».

Огонь почитался за доброе начало и придавал людям силы в борьбе со злом. Но прикасаться к нему могли только жрецы, одетые в белые одежды, в белых шапочках и в белых масках на лице. За открытым огнем ухаживали и лелеяли его как малое дитя, постоянно очищая и обновляя очаг. Оттого так много шлака и спекшейся красной глины на капищах, в том числе и в станице Трехостровская, да и в самом Аркаиме. За постоянством огня в течение десятилетий следили особо доверенные люди; это была почетная работа, переходящая по наследству. Предположительно, такие работники селились неподалеку от храма, в балках Хлебная и Качалинская.

Центр огнепоклонников у станицы Трёхостровская

Считалось, что пламя должно возгораться от 16 различных источников, в том числе и из домашних очагов. Самым ценным и божественно освященным считался огонь от удара молнии в дерево. Его долго и тщательно берегли, перенося с места на место при переездах. Самый главный и почитаемый ведический бог Агни воплощал в себе Солнце на небе, молнию в воздухе и костры на земле; он же был и основным почитаемым божеством для зороастрийцев в сонме языческих богов.