ТАФСИР Ибн Касир 4 том

дождь. Затем дождь стих и пошёл снова, пока мы не заполнили водой все свои сосуды. Мы

видели, как дождь шёл только над нашим лагерем, а затем исчез».

82

Ибн Джарир прокомментировал слова Аллаха:

﴾ِةَﺮْﺴُﻌْﻟا ِﺔَﻋﺎَﺳ ﻰِﻓ ُﻩﻮُﻌَـﺒﱠـﺗا َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِﺮـَﺼﻧﱞﻻاَو َﻦﻳِﺮِﺠـَﻬُﻤْﻟاَو ﱢﻰِﺒﱠﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ ﷲا َبﺎَﺗ ْﺪَﻘﻟ﴿ «Аллах принял покаяния Пророка,мухаджиров и ансаров, которые последовали за ним в трудный час» – т.е. относительно

расходов, транспорта, запасов и воды. ﴾ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ٍﻖﻳِﺮَﻓ ُبﻮُﻠُـﻗ ُﻎﻳِﺰَﻳ َدﺎَﻛ ﺎَﻣ ِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ﴿ «После того, как сердца

некоторых из них чуть было не уклонились в сторону» – т.е. от истины, и чуть было не стали

сомневаться в религии посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из-за тех

трудностей, которые они перенесли в этом походе. ﴾ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َبﺎَﺗ ﱠﻢُﺛ﴿ «Он принял их покаяния» – т.е.

Он дал им вернуться к покаянию перед их Господом и возобновил их стойкость в религии.

﴾ٌﻢﻴ ِﺣﱠر ٌفوُءَر ْﻢِ ُﻪﱠﻧِإ﴿ « ибо поистине Он — Сострадательный, Милосердный» .

ْﻢُ ﻬُﺴﻔﻧَأ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﺖَﻗﺎَﺿَو ْﺖَﺒُﺣَر ﺎَﻤِﺑ ُضْرَﻷا ُﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﺖَﻗﺎَﺿ اَذِإ ﻰﱠﺘَﺣ ْاﻮُﻔﱢﻠُﺧ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِﺔَﺜـَﻠﱠـﺜﻟا ﻰَﻠَﻋَو

ُﻢﻴ ِﺣﱠ

ﺮﻟا ُباﱠﻮﱠـﺘﻟا َﻮُﻫ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْاﻮُﺑﻮُﺘَﻴِﻟ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َبﺎَﺗ ﱠﻢُﺛ ِﻪْﻴَﻟِإ ﱠﻻِإ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ َﺄَﺠْﻠَﻣ ﱠﻻ نَأ ْاﻮﱡﻨَﻇَو

(118) И тем троим простил Аллах, которым было отсрочено до тех пор,

пока земля не стала тесной для них, несмотря на ее просторы. Их души сжались,

и они поняли, что им негде укрыться от Аллаха, кроме как у Него. Затем Он простил их,

чтобы они могли раскаяться. Воистину, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный.

َﻦﻴِﻗِﺪـﱠﺼﻟا َﻊَﻣ ْاﻮ ُﻧﻮُﻛَو َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَﺄـﻳ

(119) О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми.

Имам Ахмад (3/456) передаёт, что Ка’б ибн Малик рассказывал: «Я не пропустил ни одного

военного похода (в котором принимал участие) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

приветствует, за исключением похода на Табук. Впрочем, я не был с ним и во время битвы при

Бадре, но (тогда) порицанию не подвергся никто из оставшихся, поскольку посланник Аллаха, да

благословит его Аллах и приветствует, выступил (из Медины) только для того, чтобы

(захватить торговый) караван курайшитов, а Аллах свёл (мусульман) с их врагами, ( с которыми

они сражаться не собирались). Кроме того, я был вместе с посланником Аллаха, да благословит

его Аллах и приветствует, в ночь ‘Акабы, когда мы дали клятву на верность исламу, и я бы не

променял Акабу на битву при Бадре, несмотря на то, что битва при Бадре пользуется среди

людей большей известностью. Что касается моей истории, то, поистине, никогда я не был