ТАФСИР Ибн Касир 4 том

ٌضَﺮﱠﻣ ْﻢِﻬﺑ ﻮُﻠُـﻗ ﻰِﻓ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺖْﻳَأر ُلﺎَﺘِﻘْﻟا ﺎَﻬﻴِﻓ َﺮِﻛُذَو ٌﺔَﻤَﻜْﺤﱡﻣ ٌةَرﻮُﺳ ْﺖَﻟِﺰﻧُأ آَذِﺈَﻓ ٌةَرﻮُﺳ ْﺖَﻟﱢﺰُـﻧ َﻻْﻮَﻟ ْاﻮُﻨ َﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُلﻮُﻘَـﻳو﴿

﴾ ْﻢُﻬﱠﻟ ًاﺮْﻴَﺧ َنﺎَﻜَﻟ َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻗَﺪَﺻ ْﻮَﻠَـﻓ ُﺮْﻣﱞﻻا َمَﺰَﻋ اَذ ِﺈَﻓ ٌفوُﺮْﻌﱠﻣ ٌلْﻮَـﻗَو ٌﺔَﻋﺎَﻃ - ْﻢُﻬَﻟ ﻰَﻟْوَﺄﻓ ِتْﻮَﻤْﻟا َﻦِﻣ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ﱢﻰ ِﺸْﻐَﻤْﻟا َﺮﻈَﻧ َﻚْﻴَﻟِإ َنوُﺮﻈﻨَﻳ

65

Когда же ясная сура, в которой упоминалось сражение, была ниспослана, ты увидел, что

те, чьи сердца поражены недугом, смотрят на тебя взглядом потерявших сознание перед

смертью. Для них предпочтительнее повиноваться и говорить слово доброе. Если же дело

решено, то для них лучше быть верными Аллаху. (47:20-21)

Далее Аллах говорит: ﴾ ْﻢِﻬﺑﻮُﻠُـﻗ ﻰَﻠﻋ َﻊِﺒُﻃَو﴿ Их сердца запечатаны – по причине оставления ими

джихада и отклонения от выхода с посланником Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует)

на пути Аллаха; ﴾َنﻮُﻬَﻘْﻔَـﻳ َﻻ ْﻢُﻬَـﻓ﴿ И они не понимают – т.е. того, в чём для них польза, дабы

совершить это, и того в чём для них вред, дабы избежать этого.

Аллах Всевышний сказал:

َنﻮُﺤِﻠْﻔُﻤْﻟا ُﻢُﻫ َﻚِﺌـَﻟْوُأ َو ُتاَﺮْـﻴَﺨْﻟا ُﻢُﻬَﻟ َﻚِﺌـَﻟْوُأَو ْﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأو ْﻢِﻬﻟَﻮْﻣَﺄِﺑ ْاوُﺪَﻬـَﺟ ُﻪَﻌَﻣ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا ِﻦِﻜـَﻟ

(88) Однако Посланник и те, которые уверовали вместе с ним, сражались своим имуществом

и своими душами. Им уготованы блага. Именно они являются преуспевшими.

ُﻢﻴِﻈَﻌْﻟا ُزْﻮَﻔْﻟا َﻚِﻟَذ ﺎَﻬﻴِﻓ َﻦﻳِﺪِﻠـَﺧ ُﺮـَﻬْـﻧﱞﻻا ﺎَﻬِﺘْﺤَﺗ ﻦِﻣ يِﺮْﺠَﺗ ٍﺖـﱠﻨَﺟ ْﻢُﻬَﻟ ُﻪﱠﻠﻟا ﱠﺪَﻋَأ

(89) Аллах приготовил для них Райские сады, в которых текут реки.

Они пребудут в них вечно. Это — великое преуспеяние.

После упоминания лицемеров Аллах похвалил верующих и разъяснил, что их ждет в будущем:

﴾ْاوُﺪَﻬـَﺟ ُﻪَﻌَﻣ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟاَو ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا ِﻦِﻜـَﻟ﴿ Однако Посланник и те, которые уверовали вместе с ним,сражались – до конца этих двух аятов идёт разъяснение их положения в жизни вечной.

﴾ ُتاَﺮـْﻴَﳋا ُﻢَﳍ َﻚِﺌـَﻟْوُأَو﴿ Им уготованы блага – т.е. в жизни вечной. Райские сады Фирдауса и высокие

степени.

ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ُﺐﻴِﺼُﻴَﺳ ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﺑَﺬَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺪَﻌَـﻗَو ْﻢُﻬَﻟ َنَذْﺆُـﻴِﻟ ِباَﺮْﻋﱞﻻا َﻦِﻣ َنوُرﱢﺬَﻌُﻤْﻟا َءﺂَﺟَو

(90) Бедуины, которые уклонялись под благовидным предлогом, пришли для того,

чтобы он позволил им остаться, и те из них, которые солгали Аллаху и Его Посланнику,

остались сидеть. Тех из них, которые не уверовали, постигнут мучительные страдания.

Затем Аллах разъяснил положение бедуинов, которые пришли оправдыватьсяи рассказать в

какой они находятся слабости и что у них нет возможности выступить в поход речь идёт о бедуинах

вокруг Медины.

Ад-Даххак передаёт ибн Аббаса, что речь идёт о тех, кто имел уважительные причины.

Далее Аллах сказал:﴾ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﺑَﺬَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺪَﻌَـﻗَو﴿ И те из них, которые солгали Аллаху и Его