ТАФСИР Ибн Касир 4 том

ٍصﻮُﻘﻨَﻣ َﺮْـﻴَﻏ ْﻢُﻬَـﺒﻴِﺼَﻧ ْﻢُﻫﻮﱡﻓَﻮ ُﻤَﻟ ﺎﱠﻧِإَو ُﻞْﺒَـﻗ ﻦﱢﻣ ﻢُﻫؤﺎَﺑاَء ُﺪُﺒْﻌَـﻳ ﺎَﻤَﻛ ﱠﻻِإ َنوُﺪُﺒْﻌَـﻳ ﺎَﻣ ِءﻻُﺆـَﻫ ُﺪُﺒْﻌَـﻳ ﺎﱠﻤﱢﻣ ٍﺔَﻳْﺮِﻣ ﻰِﻓ ُﻚَﺗ َﻼَﻓ

(109) Не будь же в колебании относительно того, чему поклоняются эти;

поклоняются они только так, как поклонялись отцы их прежде.

И поистине, Мы полностью воздадим их удел не отсечённым!

ٍﺐﻳِﺮُﻣ ُﻪْﻨﱢﻣ ﱟﻚَﺷ ﻰِﻔَﻟ ْﻢُﻬﱠـﻧِإَو ْﻢُﻬَـﻨْـﻴَـﺑ َﻰِﻀُﻘَﻟ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ ْﺖَﻘَـﺒﺳ ٌﺔ َﻤِﻠَﻛ َﻻْﻮَﻟو ِﻪﻴِﻓ َﻒِﻠُﺘْﺧﺎَﻓ َﺐـَﺘِﻜْﻟا ﻰَﺳﻮُﻣ ﺎَﻨْـﻴَـﺗاَء ْﺪَﻘﻟَو

(110) Мусе Мы даровали писание, но стали разногласить о нем.

И если бы не слово, которое опередило от Господа твоего, между ними было бы решено. А

они, ведь, в сомнении резком касательно этого.

ٌﺮﻴِﺒَﺧ َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ﺎَﻤِﺑ ُﻪﱠﻧِإ ْﻢُﻬَﻟﺎَﻤْﻋَأ َﻚﱡﺑَر ْﻢُﻬﱠـﻨَـﻴﱢـﻓَﻮُـﻴَﻟ ﺎﱠﻤﱠﻟ ﻼـُﻛ ﱠنِإَو

(111) Поистине, всякому полностью воздаст твой Господь за их дела:

ведь Он сведущ в том, что они творят!

Всевышний Аллах говорит:﴾ ِءﻻُﺆـَﻫ ُﺪُﺒْﻌَـﻳ ﺎﱠﻤﱢﻣ ٍﺔَﻳْﺮِﻣ ﻰِﻓ ُﻚَﺗ َﻼ َ

ﻓ﴿

«Не будь же в колебании относительно того, чему поклоняются эти» – многобожники,

т.е. относительно их невежества и заблуждения. Ведь они суть поклоняются лишь тому,

чему поклонялись их предки до них. И у них нет никакого довода в их следовании за их предками

в их невежествах. Аллах воздаст полным воздаянием, и накажет неверного из них наказанием,

которому Он не подвергал никого до этого. А если у них есть благие дела,

то воздаст им за них уже в этой жизни до наступления жизни вечной.

Слово Аллаха:﴾ ٍصﻮُﻘﻨَﻣ َﺮْـﻴَﻏ ْﻢُﻬَـﺒﻴِﺼَﻧ ْﻢُﻫﻮﱡﻓَﻮُﻤَﻟ ﺎﱠﻧِإَو﴿

«И поистине, Мы полностью воздадим их удел не отсечённым» – т.е.

то, что им было обещано из добра и зла.

Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам сказал:

«Полностью воздадим им удел из наказания не отсечённым».

Затем Всевышний Аллах упомянул, что Он даровал Мусе Писание, и люди разошлись по его

поводу: кто-то уверовал в него, а кто-то не уверовал.

Тебе же, о, Мухаммад, следует придерживаться (пути) посланников до тебя.

Пусть тебя не гневает то, что тебя обвиняют во лжи, и пусть это не тревожит тебя.

﴾ْﻢُﻬَـﻨْـﻴَـﺑ َﻲِﻀُﻘَﻟ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ ْﺖَﻘَـﺒﺳ ٌﺔَﻤِﻠَﻛ َﻻْﻮَﻟو﴿

197

«И если бы не Слово, которое опередило от Господа твоего, между ними было бы решено» –

т.е. если бы не было обещания отсрочки наказания ранее до известного срока,

то их дело было бы решено, по мнению ибн Джарира. Возможно «Слово» здесь означает

обещание не наказывать никого до доведения довода и послания к ним посланников,

как об этом говорится в аяте:﴾ًﻻﻮُﺳَر َﺚَﻌْـﺒَـﻧ ﻰﱠﺘَﺣ َﻦﻴِﺑﱢﺬَﻌُﻣ ﺎﱠﻨُﻛ ﺎَﻣَو﴿

«Мы никогда не наказывали людей, прежде чем отправим к ним посланника». (17:15)

В другом аяте Аллах сказал:

﴾َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ﺎَﻣ ﻰَﻠَﻋ ْﺮِﺒْﺻﺎَﻓ ﻰﻤَﺴﱡﻣ ٌﻞَﺟَأو ًﺎﻣاَﺰِﻟ َنﺎَﻜَﻟ َﻚﱢﺑﱠر ﻦِﻣ ْﺖَﻘَـﺒﺳ ٌﺔَﻤِﻠَﻛ َﻻْﻮَﻟو﴿

«Если бы не было прежде Слова от твоего Господа и если бы не назначенный срок,

то оно (наказание) уже обязательно наступило бы.

Посему будь терпелив к тому, что они говорят». (20:129-130)

Затем Всевышний Аллах сообщил, что неверные (находятся) в сильном сомнении в отношении

того, с чем пришёл посланник:

ﺐﻳ

﴾ ﻣِﺮُ ُﻪﻨ

ِﻣ ﱟ

ﻚ

َ

ﺷ ﻲ َِﻔ

ﻟ ﻢ ﱠـﻧُﻬ ﴿َ

و ِإ «А они, ведь, в сомнении резком касательно этого».