Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

А если ты это сделаешь, то ты будешь тогда неправедным.

144

ُﻢﻴ ِﺣﱠﺮﻟا ُرﻮُﻔَﻐْﻟا َﻮُﻫَو ِﻩِدﺎَﺒِﻋ ْﻦِﻣ ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻣ ِﻪِﺑ ُﺐﻴَﺼُﻳ ِﻪِﻠْﻀَﻔِﻟ ﱠدآَر َﻼَﻓ ٍﺮْﻴَﺨِﺑ َكْدِﺮُﻳ نِإَو َﻮُﻫ ﱠﻻِإ ُﻪَﻟ َﻒ ِﺷﺎَﻛ َﻼَﻓ ﱟﺮُﻀِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا َﻚْﺴَﺴْﻤَﻳ نِإَو

(107) Если Аллах коснется тебя злом, то нет избавителя от этого, кроме него.

А если Он пожелает тебе добра, то нет удерживающего Его милость.

Он поражает этим, кого желает, из Своих рабов. Он прощающ, милосерд!

Всевышний Аллах говорит Своему посланнику Мухаммаду (Да благословит его Аллах и

приветствует!): «Скажи, о, люди, если вы сомневаетесь в правдивости религии единобожия, с

которой я пришёл к вам, и которую Аллах внушил мне через откровение, то я не поклоняюсь тому,

чему поклоняетесь вы, а поклоняюсь Одному Аллаху, нет у Него сотоварища. И Он упокоит вас, а

затем оживит, затем к Нему возврат. И если божества, к которым вы взываете истинны, то

призовите же их, пусть они навредят мне за то, что я не поклоняюсь им.. Они не приносят ни

вреда, ни пользы. Ибо Тот, в Чьих руках польза и вред – это Аллах Единый, нет у Него

сотоварища. ﴾ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا َﻦِﻣ َنﻮُﻛَأ ْنَأ ُتْﺮِﻣُأَو﴿«И мне повелено быть из числа верующих».

Слово Аллаха:﴾ﺎًﻔﻴِﻨَﺣ ِﻦﻳﱢﺪﻠِﻟ َﻚَﻬْﺟَو ْﻢِﻗَأ ْنَأو﴿ «Направь своё лицо к вере будучи ханифом

(единобожником)» – т.е. очисть поклонение (посвяти его) Одному Аллаху, т.е. отвернись от

многобожия. Об этом Аллах сказал:﴾ َﻦﻴَﻛِﺮْﺸُﻤْﻟا َﻦِﻣ ﱠﻦَﻧﻮُﻜَﺗ َﻻَو﴿ «И не будь из (числа) многобожников»

– и это связано союзом ﴾ َو﴿ «и» со словами Аллаха:﴾ َﻦﻴِﻨِﻣْﺆُﻤْﻟا َﻦِﻣ َنﻮُﻛَأ ْنَأ ُتْﺮِﻣُأَو﴿ «И мне повелено

быть из (числа) верующих».

Слово Аллаха:﴾ ﱟﺮُﻀِﺑ ُﻪ ﱠﻠﻟا َﻚ ْﺴَﺴْﻤَﻳ نِإَو﴿ «Если Аллах коснется тебя злом» – этот аят содержит

разъяснение о том, что добро и зло, польза и вред исходят от Одного Аллаха Всевышнего, и никто

не участвует в этом с Ним. И Он Один, кто заслуживает поклонение, нет у Него сотоварища.

Слово Аллаха:﴾ ُﻢﻴ ِﺣﱠﺮﻟا ُرﻮُﻔَﻐْﻟا َﻮُﻫَو﴿ « и Он Прощающ, Милосерд» – для тех, кто кается перед Ним, и уповает на Него. Кается за любые грехи, какими бы они не были, даже многобожие, ибо Аллах

принимает покаяние.

Аллах сказал:

ٍﻞﻴِﻛَﻮِﺑ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ْﺎَﻧأ ﺂَﻣَو ﺎ َﻬـْﻴَﻠَﻋ ﱡﻞِﻀَﻳ ﺎَﻤﱠﻧِﺈَﻓ ﱠﻞَﺿ ﻦَﻣَو ِﻪ ِﺴْﻔَـﻨِﻟ ىِﺪَﺘْﻬَـﻳ ﺎَﻤﱠﻧِﺈَﻓ ىَﺪَﺘْﻫا ُﻦَﻤَﻓ ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦِﻣ ﱡﻖَﺤْﻟا ُﻢُﻛَءﺂَﺟ ْﺪَﻗ ُسﺎﱠﻨﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَﺄﻳ ْﻞُﻗ

(108) Скажи: "О люди! Пришла к вам истина от вашего Господа;

и кто идет прямым путем, тот идет прямо для своей души, а кто заблудился,

тот заблудился во вред ей; и я не поручитель за вас".

َﻦﻴِﻤِﻜـَﺤْﻟا ُﺮْـﻴَﺧ َﻮُﻫَو ُﻪﱠﻠﻟا َﻢُﻜْﺤَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ْﺮِﺒْﺻاَو َﻚْﻴَﻟِإ ﻰَﺣﻮُﻳ ﺎَﻣ ْﻊِﺒﱠﺗاَو

(109) Следуй же за тем, что внушается тебе, и терпи, пока Аллах не рассудит:

ведь Он - лучший из судящих!

Всевышний Аллах повелевает Своему посланнику сообщить людям о том, что то, с чем он

пришёл – от Аллаха, без сомнений является истиной. И тот, кто руководствуется этим, и следует

этому, то польза от этого ему самому. Тот же, кто сбился с этого руководства, то вред от этого он

вкусит сам. ﴾ ٍﻞﻴِﻛَﻮِﺑ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ْﺎَﻧأ ﺂَﻣَو﴿ «И я не поручитель за вас» – т.е. я не приставлен над вами, чтобы

вы стали верующими, я просто увещеватель для вас, а наставление на верный путь от Аллаха.

145

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное