Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

поститесь?» Они ответили: «В этот день Муса одержал победу над Фараоном». Тогда посланник

Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал своим сподвижникам:

«ﻩﻮُﻣﻮُﺼَﻓ ْﻢُﻬـْﻨِﻣ ﻰَﺳﻮُﻤِﺑ ﱡﻖَﺣَأ ْﻢُﺘْـﻧَأ» «Вы более достойны Мусы, чем они, вы тоже поститесь в этот

день». (Бухари 4680)

Аллах сказал далее:

ْاﻮُﻔَﻠَـﺘْﺧا ﺎَﻤﻓ ِتﺎَﺒﱢﻴﱠﻄﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻫﺎَﻨْـﻗَزرَو ٍقْﺪِﺻ َأﱠﻮـَﺒُﻣ َﻞﻳِءَﺮْﺳِإ ﻰِﻨَﺑ ﺎَﻧْأﱠﻮَـﺑ ْﺪَﻘﻟَو

َنﻮُﻔِﻠَﺘْﺨَﻳ ِﻪﻴِﻓ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻤﻴِﻓ ِﺔَﻤـَﻴِﻘْﻟا َمْﻮَـﻳ ْﻢُﻬَـﻨْـﻴَـﺑ ﻰِﻀْﻘَـﻳ َﻚﱠﺑَر ﱠنِإ ُﻢْﻠِﻌْﻟا ُﻢُﻫَءﺂَﺟ ﻰﱠﺘَﺣ

(93) И Мы поселили сынов Исраила в славном месте и даровали им блага.

Они не разногласили, пока не пришло к ним знание.

Поистине, Господь твой рассудит их в день воскресения о том, в чем они разногласили!

В этом аяте Всевышний Аллах сообщает нам о всех благах, мирских и вечных, которые Он

даровал сынам израилевым.

Слова Аллаха:﴾ ٍقْﺪِﺻ َأﱠﻮـَﺒُﻣ

﴿ «В славном месте» – т.е. в Египте и в Сирии, вокруг Иерусалима по

мнению некоторых. После того, как Аллах погубил Фараона и его армию, страна Моисеева

распростёрлась на весь Египет, как об этом сказал Аллах:

ﺎ َﻬﻴِﻓ ﺎَﻨْﻛَرﺎَﺑ ﻰِﺘﱠﻟا ﺎَﻬَـﺑِﺮـَﻐَﻣَو ِضْرﱞﻻا َقِﺮـَﺸَﻣ َنﻮُﻔَﻌْﻀَﺘْﺴُﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َمْﻮَﻘْﻟا ﺎَﻨْـﺛَرْوَأو﴿

﴾ َنﻮُﺷِﺮْﻌَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣَو ُﻪُﻣْﻮَـﻗَو ُنْﻮَﻋْﺮِﻓ ُﻊَﻨْﺼَﻳ َنﺎَﻛ ﺎَﻣ ﺎَﻧْﺮﱠﻣَدَو ْاوُﺮـَﺒﺻ ﺎَﻤِﺑ َﻞﻳِءﺮْﺳِإ ﻰِﻨَﺑ ﻰَﻠَﻋ ﻰَﻨْﺴُﺤْﻟا َﻚﱢﺑَر ُﺖَﻤِﻠَﻛ ْﺖﱠﻤَﺗو

«Мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные и западные земли,

которые Мы благословили. Сбылось прекрасное Слово твоего Господа о сынах Исраила

(Израиля), поскольку они проявили терпение. Мы разрушили то, что содеяли Фараон и его

народ и что они воздвигали». (7:137)

В другом аяте Он сказал:﴾ َﻞﻳِءَﺮْﺳِإ ﻰِﻨَﺑ ﺎَﻬـَﻨْـﺛَرْوَأو َﻚِﻟَﺬَﻛ ٍﻢﻳِﺮَﻛ ٍمﺎَﻘﻣَو ٍزﻮُﻨﻛَو ٍنﻮُﻴﻋَو ٍﺖـﱠﻨَﺟ ﻦﱢﻣ ْﻢُﻬـَﻨْﺟَﺮْﺧَﺄﻓ﴿ «Мы

вынудили их покинуть сады и источники, сокровища и благородные места. Вот так! Мы

позволили унаследовать это сынам Исраила (Израиля)». (26:57-59) Он также сказал:

﴾ ٍنﻮُﻴُﻋَو ٍﺖـﱠﻨَﺟ ﻦِﻣ ْاﻮُﻛَﺮـﺗ ْﻢَﻛ﴿«Сколько они оставили садов, источников». (44:25-27)

Но они продолжили идти с Мусой (Мир ему), намереваясь дойти до Иерусалима – страну

Ибрахима (Мир ему!), друга Аллаха. Иерусалим тогда населяли великаны (сильный физически и

высокий народ), и сыны Израилевы не стали сражаться с ними, за что Аллах изгнал их в пустыню,

где они скитались сорок лет. За это время умер Харун и Муса (Мир им!). И они вышли из пустыни

под предводительством Йуша’а ибн Нуна. И Аллах даровал им победу над Иерусалимом, где они

нашли себе пристанище на некоторое время.

Слово Аллаха:﴾ ِتﺎَﺒﱢﻴﱠﻄﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻫﺎَﻨْـﻗَزرَو﴿ «И наделили их из благ» – т.е. из дозволенных видов

пропитания, чистых, полезных для этой жизни и жизни вечной;

Затем Аллах сказал:﴾ ُﻢْﻠِﻌْﻟا ُﻢُﻫَءﺂَﺟ ﻰﱠﺘَﺣ ْاﻮُﻔَﻠَـﺘْﺧا ﺎَﻤَﻓ﴿ «Они не разногласили, пока не пришло к ним

знание» – т.е. они начинали разногласить в каком-то вопросе лишь после того, как им было дано

знание в этом вопросе, иными словами им не подобало разногласить. Всевышний Аллах разъяснил

им это и убрал все сомнения. Как говорится в хадисе:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное