ТАФСИР Ибн Касир 4 том

смешались с нею растения земли, которыми питаются люди и животные,

а когда земля приобрела свой блеск и разукрасилась и думали обитатели её,

что они властвуют над ней, пришло к ней Наше повеление ночью или днём,

и Мы сделали её пожатой, как будто бы и не была она богатой вчера.

Так распределяем Мы знамения для людей, которые размышляют!

ٍﻢﻴِﻘَﺘْﺴﱡﻣ ٍطاَﺮِﺻ ﻰَﻟِإ ُءﺂَﺸَﻳ ﻦَﻣ ىِﺪْﻬَـﻳو ِمَﻼﱠﺴﻟا ِراَد ﻰَﻟِإ ﻮُﻋْﺪَﻳ ُﻪﱠﻠﻟاَو

(25) Аллах призывает к обители мира и ведёт, кого пожелает, к прямому пути!

Всевышний Аллах уподобляет ближнюю жизнь в её прикрасах, и её быстротечности растениям,

которые Аллах выводит из земли посредством дождей с неба. Затем её едят люди в виде плодов

разных видов, так же как животные из листьев и стеблей;

﴾ﺎَﻬـﻓُﺮْﺧُز ُضْرﱞﻻا ِتَﺬَﺧَأ آَذِإ ﻰﱠﺘَﺣ﴿«А когда земля приобрела свой блеск» – т.е. тленную красу; ﴾ ْﺖَﻨﱠـﻳزاَو﴿ «И

разукрасилась» – т.е. стала красивой посредством растений и цветов разных видов; ﴾ﺂَﻬُﻠْﻫَأ ﱠﻦَﻇَو﴿ «И

думали обитатели её» – т.е. те, кто её сеял и сажал;

109

﴾ﺂَﻬْـﻴَﻠَﻋ َنوُرِدﺎَﻗ ْﻢُﻬﱠـﻧَ

أ﴿ «Что они властвуют над ней» – т.е. могут собрать её урожай, как вдруг случается

гроза, или ураганный холодный ветер, который делает листья урожая сухими и уничтожает плоды.

Об этом Аллах говорит:﴾اًﺪﻴِﺼَﺣ ﺎَﻫﺎَﻨْﻠَﻌَﺠَﻓ اًرﺎَﻬَـﻧ ْوَأ ًﻼْﻴَﻟ ﺎَﻧُﺮْﻣَأ ﺂَﻫﺎَﺗأ﴿ «Пришло к ней Наше повеление ночью или

днём, и Мы сделали её пожатой» – т.е. сухой, после того, как она была зелёной и сочной; ْﻢﱠﻟ نَﺄَﻛ﴿

﴾ ِﺲْﻣﱞﻻﺎِﺑ َﻦْﻐَـﺗ«Как будто бы и не была она богатой вчера» – как будто она не была в другом

состоянии прежде. Как сказал Катада: «Как будто она не давала блага раньше». Ведь так бывает с

вещами после их окончания, как будто бы их и не было вовсе. Как говорится в хадисе:

، َﻻ :ُلﻮُﻘَـﻴـﻓ ؟ﱡﻂَﻗ ٌﻢﻴِﻌَﻧ َﻚِﺑ ﱠﺮَﻣ ْﻞ َﻫ ؟ﱡﻂَﻗ اًﺮْـﻴَﺧ َﺖْﻳَأر ْﻞَﻫ :ُﻪَﻟ ُلﺎَﻘُـﻴَـﻓ ،ًﺔَﺴْﻤَﻏ ِرﺎﱠﻨﻟا ﻲِﻓ ُﺲَﻤْﻐُـﻴَـﻓ ،ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ِﻞْﻫَأ ِﻢَﻌْـﻧَﺄِﺑ ﻰَﺗْﺆُـﻳ»

َﻻ

« ُلﻮُﻘَـﻴـﻓ ؟ﱡﻂَﻗ ﺎًﺳْﺆ ُـﺑ َﺖْﻳَأَر ْﻞَﻫ :ُﻪَﻟ ُلﺎَﻘُـﻳ ﱠﻢُﺛ ،ًﺔَﺴْﻤَﻏ ِﻢﻴِﻌﱠﻨﻟا ﻲِﻓ ُﺲَﻤْﻐُـﻴَـﻓ ،ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ﻲِﻓ ﺎًﺑاَﺬَﻋ ِسﺎﱠﻨﻟا ﱢﺪَﺷَﺄِﺑ ﻰَﺗْﺆُـﻳَو

«(В Судный день) приведут самого благоденствовавшего человека при жизни и окунут в ад, а

потом спросят: «Видел ли ты добро вообще? Были ли у тебя блага вообще?» Он ответит:

«Нет». Приведут самого мучавшегося человека при жизни и окунут в райские блага, а потом

спросят: «Испытывал ли ты бедствия вообще?» Тот ответит: «Нет». (Муслим 2807)

Всевышний Аллах говорит о тех, кто был уничтожен:﴾ﺂَﻬﻴِﻓ ْاﻮَـﻨْﻐَـﻳ ْﻢﱠﻟ نَﺄَﻛ َ

ﻦﻴِﻤِﺜـَﺟ ْﻢِﻫرﺎَﻳِد ﻰِﻓ ْاﻮُﺤَﺒْﺻَﺄﻓ﴿ «И

наутро были они в своих жилищах павшими ниц, как будто бы и не жили там». (11:67-68)

﴾ ِﺖـَﻳﻵا ُﻞﱢﺼَﻔُـﻧ َﻚِﻟﺬَﻛ﴿«Так распределяем Мы знамения» – т.е. разъясняем доводы и аргументы; ٍمْﻮَﻘِ

ﻟ﴿

﴾َنوُﺮﱠﻜَﻔَـﺘـﻳ«Для людей, которые размышляют» – т.е. они принимают назидание из примеров, о

быстротечности этой жизни, для её обладателей, не смотря на то, что они обольщены ею,

получили её, и уверены в том, что они её не потеряют. Ведь обычно мирская жизнь бежит от того,

кто за ней гонится, и наоборот, гонится за тем, кто от неё бежит. Всевышний Аллах сравнивает