Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

– ибн Аббас сказал, что َﺔﻠﻴ ِﺳَﻮْﻟا это приближение.

Также считали: Муджахид, Катада, ибн Зайд и другие комментаторы.

Катада сказал: « Приближайтесь к Нему посредством тех,

деяний, которые удовлетворяют Его».

Ибн Зайд добавил к этому: ﴾َﺔَﻠﻴ ِﺳَﻮْﻟا ُﻢِﻬﱢﺑَر ﻰَﻟِإ َنﻮُﻐَـﺘْﺒَـﻳ َنﻮُﻋْﺪَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻚِﺌـَﻟوُأ﴿

Те, к которым они взывают, сами ищут пути приближения к их Господу. (17:57)

так считали эти имамы, и в этом нет разногласий между комментаторами.

ﺔَﻠﻴ ِﺳَﻮْﻟا означает средство, с помощью которого можно достичь цели.

52 Ат-табари (11889)

62

ﺔَﻠﻴ ِﺳَﻮْﻟا это также высшая точка в раю, и это же будет обиталищем пророка

(да благословит его Аллах и приветствует) в раю.

Это самое близкое место рая к Престолу.

В Сахихе аль-Бухари приводится хадис от Джабира,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،َﺔَﻠﻴِﻀَﻔْﻟاَو َﺔَﻠﻴِﺳَﻮْﻟا اًﺪﱠﻤَﺤُﻣ ِتآ ،ِﺔَﻤِﺋﺎَﻘْﻟا ِة َﻼﱠﺼﻟاَو ،ِﺔﱠﻣﺎﱠﺘﻟا ِةَﻮْﻋﱠﺪﻟا ِﻩِﺬﻫ ﱠبَر ﱠﻢُﻬﱠﻠﻟا :َءاَﺪﱢﻨﻟا ُﻊَﻤْﺴَﻳ َﻦﻴ ِﺣ َلﺎَﻗ ْﻦَﻣ»

«ﺔَﻣﺎَﻴِﻘْﻟا َمْﻮَـﻳ ُﺔَﻋﺎَﻔﱠﺸﻟا ُﻪَﻟ ْﺖﱠﻠَﺣ ﱠﻻِإ ، ُﻪَﺗْﺪَﻋَو يِﺬﱠﻟا اًدﻮُﻤْﺤَﻣ ﺎًﻣﺎَﻘﻣ ُﻪْﺜَﻌْـﺑاَو

«В День воскресения право на моё заступничество получит тот, кто, выслушав

слова азана, будет говорить: “О Аллах, Господь этого совершенного призыва и этой

совершающейся молитвы, приведи Мухаммада к Василе и высокому положению и

направь его к месту достохвальному, которое Ты обещал ему! /Аллахумма,

Рабба хазихи-д-да‘вати-т-таммати ва-с-саляти-ль-ка’имати,ати Мухаммадан

аль-Василята ва-ль-фадылята ва-б‘ас-ху макаман махмудан аллязи ва‘адта-ху!/”».

От Абу Хурайры передают,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،َﺔَﻠﻴ ِﺳَﻮْﻟا َﻲِﻟ اﻮُﻠَﺳ ﱠﻢُﺛ ،اًﺮْﺸَﻋ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ُﷲا ﻰ ﱠﻠَﺻ ًة َﻼَﺻ ﱠﻲَﻠَﻋ ﻰﱠﻠَﺻ ْﻦَﻣ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ،ﱠﻲَﻠَﻋ اﻮﱡﻠَﺻ ﱠﻢُﺛ ،ُلﻮُﻘَـﻳ ﺎَﻣ َﻞْﺜِﻣ اﻮُﻟﻮُﻘَـﻓ َنﱢذَﺆُﻤْﻟا ُﻢُﺘْﻌِﻤَﺳ اَذِإ»

«ﺔَﻋﺎَﻔﱠﺸﻟا ِﻪْﻴ َﻠﻋ ْﺖﱠﻠَﺣ َﺔَﻠﻴ ِﺳَﻮْﻟا َﻲِﻟ َلَﺄَﺳ ْﻦَﻤَﻓ ،َﻮُﻫ ﺎَﻧأ َنﻮُﻛَأ ْنَأ ﻮُﺟْرَأو ،ِﷲا ِدﺎَﺒِﻋ ْﻦِﻣ ٍﺪْﺒَﻌِﻟ ﱠﻻِإ ﻲِﻐَﺒْﻨَـﺗ َﻻ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ﻲِﻓ ٌﺔَﻟِﺰْﻨَﻣ ﺎَﻬﱠـﻧِﺈَﻓ

«Если вы слышите муэдзина, то говорите то, что он говорит, а затем возведите

мольбу за меня, ведь поистине, кто возведёт мольбу за меня, Аллах воздаст ему

милостью десятикратно. И просите для меня Василю. Ведь это место в раю,

предназначенное только для одного из рабов Аллаха, и я надеюсь, что им буду я.

И кто попросит для меня Василю, получит право на моё заступничество».

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﺤِﻠْﻔُـﺗ ْﻢُﻜﱠﻠَﻌَﻟ ِﻪﻠﻴِﺒَﺳ ﻰِﻓ ْاوُﺪِﻫ ﺎَﺟو﴿

И усердствуйте на пути Его, - может быть, вы будете счастливы!

– после того, как Он повелел воздерживаться от запретного и совершать виды поклонения,

Он повелел сражаться с врагами из числа многобожников и неверных, вышедших из прямого

пути, оставивших верную религию. Он привлекает их тем, что Он уготовил для муджахидов

на Его пути в Судный день из успеха и вечного счастья, которое никогда не закончится.

Они будут наслаждаться в высоких палатах, красивых на вид, хороших для проживания.

И кто поселился в них, будет наслаждаться и не чувствовать затруднений,

жить и не умирать. Не растреплются его одеяния, и не закончится их молодость.

Затем Всевышний Аллах сообщил о том, что Он уготовал Его врагам

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное