Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

внешними украшениями. ﴾ًارﻮُﻬَﻃ ًﺎﺑاَﺮَﺷ ْﻢُﻬﱡـﺑَر ْﻢُﻬـَﻘَﺳَو﴿ А Господь их напоит их чистым напитком.

(76:21) - т.е. напитком, который очистит из от злобы, зависти и ненависти.

Это внутреннее украшение и очищение.

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜِﺑﻮُﻠُـﻗ ﻰَﻠَﻋ َﻂِﺑْﺮَـﻴِﻟَو﴿ И чтобы укрепить ваши сердца – терпением и мужеством

для сражения с врагом, возможно, что это проявление смелости внешне.

﴾َماَﺪْﻗ َﻷا ِﻪﺑ َﺖﱢﺒَﺜُـﻳَو﴿ И утвердить этим ваши стопы - что является внутренней смелостью

(смелость сердец очищение от страха и сомнений … прим.пер).

Аллах знает лучше.

Слова Аллаха: ﴾اﻮُﻨَآ

ﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ا ﻮُﺘﱢﺒَﺜَـﻓ ْﻢُﻜَﻌَﻣ ﻲﱢﻧَأ ِﺔ َﻜ ِﺋَﻼَﻤْﻟا ﻰَﻟِإ َﻚﱡﺑَر ﻲ

ِﺣﻮُﻳ ْذِإ﴿

Вот внушил Господь твой ангелам: "Я - с вами, укрепите тех, которые уверовали!»

- это скрытое благо, которое Аллах выявил для них, дабы те были благодарны.

Всевышний Аллах внушил ангелам, которых Он послал для оказания помощи

Своему пророку, Своей религии и Своим верующим приверженцам.

Он внушил им, чтобы они укрепляли верующих.

Далее Аллах говорит:

﴾ َﺐْﻋﱡﺮﻟا ا وُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ِبﻮُﻠُـﻗ ﻲِﻓ ﻲ

ِﻘْﻟُﺄَﺳ﴿ Я брошу в сердца тех, которые не веровали, страх

– вы укрепите верующих и усильте твердость и убежденность их души в противостоянии

врагу, так как Я повелел вам это. Я же брошу ужас, унижение и презрение на тех,

кто противится Мне и не верит в Моих посланников.

Слово Аллаха: ﴾ ٍنﺎَﻨـﺑ ﱠﻞُﻛ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاﻮُﺑِﺮْﺿاَو ِق ـﺎ َﻨْﻋَﻷا َقْﻮَـﻓ ْاﻮُﺑِﺮْﺿﺎَﻓ﴿

Бейте же их по шеям, бейте их по всем пальцам – т.е. бейте по их лбам, чтобы

парализовать их, бейте по их шеям и рубите их. Рубите их конечности, т.е. руки и ноги.

Некоторые прокомментировали слова: ﴾ ِق ـﺎ َﻨْﻋَﻷا َقْﻮَـﻓ﴿ По шеям

это относится к ударам по голове или по шее,

согласно мнению ад-Даххака, Атыи и аль-Ауфи.

На этот же смысл указывают слова Всевышнего Аллаха:

﴾َقﺎَﺛَﻮْﻟا ا وﱡﺪُﺸَﻓ ْﻢُﻫﻮُﻤُﺘﻨَﺨْﺛَأ آَ ذِإ ﻰﱠﺘَﺣ ِبﺎَﻗﱢﺮﻟا َبْﺮَﻀَﻓ ا وُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﻢُﺘﻴِﻘَﻟ ا َذِﺈَﻓ﴿

Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы.

Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. (47:4)

Ибн Джарир предпочёл считать,

что речь идёт об ударе по шее,который парализует человека.

Ар-Раби ибн Анас передаёт, что после битвы у Бадра люди узнавали тех, кого убили ангелы

Слова Аллаха: ﴾ ٍنﺎَﻨَـﺑ ﱠﻞُﻛ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاﻮُﺑِﺮْﺿاَو﴿ Бейте их по всем пальцам.

Ибн Джарир прокомментировал:

« Бейте ваших врагов по всем конечностям и суставам ног и рук».

Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас когда упоминал историю о Бадре, рассказывал,

431

что Абу Джахль сказал многобожникам: «Не убивайте их, берите их в плен, чтобы

показать им, что они сделали с вашей религией, и их отречение от Ал-Лат и аль-Узза».

Тогда Всевышний Аллах внушил ангелам:

﴾ ٍنﺎَﻨَـﺑ ﱠﻞُﻛ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ْاﻮُﺑِﺮْﺿاَو ِق ـﺎ َﻨْﻋَﻷا َقْﻮَـﻓ ْاﻮُﺑِﺮْﺿﺎَﻓ َﺐْﻋﱡﺮﻟا ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِبﻮُﻠُـﻗ ﻲِﻓ ﻲ

ِﻘْﻟُﺄَﺳ ا ﻮُﻨَآﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ْاﻮُﺘﱢﺒَﺜـﻓ ْﻢُﻜَﻌَﻣ ﻲﱢﻧَأ﴿

"Я - с вами, укрепите тех, которые уверовали! Я брошу в сердца тех,

которые не веровали, страх; бейте же их по шеям, бейте их по всем пальцам!"

Абу Джахль был убит среди шестидесяти девяти человек. Укба ибн Абу Муайт был

взят в плен и убит, и так убитых стало семьдесят. О них Всевышний Аллах сказал:

﴾ُﻪَﻟﻮُﺳَرَو َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮﱡﻗﺂَﺷ ْﻢُﻬﱠـﻧَﺄِﺑ َﻚِﻟَذ﴿

Это – потому, что они воспротивились Аллаху и Его Посланнику – т.е. ослушались

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное