ТАФСИР Ибн Касир 3 том

женщина ещё не чувствует боли. Это период капли, потом сгустка, потом эмбриона.

Слова Аллаха: ﴾ِﻪﺑ ْتﱠﺮَﻤﻓ﴿ И шла с ней

– она продолжала беременность, согласно мнению Муджахида.

Айуб сказал: «Я спросил у аль-Хасана о словах Аллаха: ﴾ِﻪﺑ ْتﱠﺮَﻤﻓ﴿ И шла с ней

и он сказал: «Если бы ты был простым арабом, ты бы понял о чём речь.

Это значит её беременность проходила все положенные стадии».

Ибн Джарир сказал: ﴾ِﻪﺑ ْتﱠﺮَﻤﻓ﴿ « И шла с ней – т.е.

жидкость продолжала находиться в ней, стояла она или садилась».

﴾ﺖَﻠَﻘْـﺛَأ ﺂﱠﻤَﻠَـﻓ﴿ Когда же она отяжелела – т.е. стал тяжёлой ношей для неё.

Ас-Судди сказал: «Ребёнок рос в её утробе».

408

Слово Аллаха: ﴾ًﺎﺤِﻟ ـﺎ َﺻ ﺎَﻨـﺘْﻴَـﺗاَء ْﻦِﺌَﻟ ﺎَﻤُﻬﱠـﺑَر َﻪﱠﻠﻟا اَﻮَﻋ َد﴿

они оба воззвали к Аллаху, Господу их:

"Если Ты даруешь нам исправного – т.е. здорового ребенка.

Как сказал ибн Аббас: «Они испугались, что у них родится что-то в облике животного».

Аль-Бахтари и Абу Малик прокомментировали это:

«Они боялись, что у них родится не человек».

Аль-Хасан аль-Басри прокомментировал:

« Они просили у Аллаха, чтобы у них родился мальчик».

﴾ َﻦﻳِﺮِﻛـﱠ

ﺸﻟا

ﺎ َﻦِﻣ ﱠﻦَﻧﻮُﻜَﻨَﻟ﴿ Мы будем Тебе благодарны!

﴾َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻳ ﺎﱠﻤَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻟ ـﺎ َﻌـﺘَـﻓ ﺎَﻤُﻫ ـﺎَﺗاَء ﺂَﻤﻴِﻓ َءﺂَﻛﺮُﺷ ُﻪَﻟ َﻼَﻌَﺟ ًﺎﺤِﻟ ـﺎ َﺻ ﺎَﻤُﺎﻫـَﺗاَء ﺂﱠﻤَﻠَـﻓ﴿

И когда Он даровал им праведного, они устроили для Него сотоварищей в том,

что Он даровал им. Превыше Аллах того, что они придают Ему в сотоварищи!

Слово Аллаха: ﴾ﺎ َﻤُﻫ ـﺎَﺗاَء ﺂَﻤﻴِﻓ َءﺂَﻛﺮُﺷ ُﻪَﻟ َﻼَﻌَﺟ﴿

Ибн Джарир сообщает, что аль-Хасан прокомментировал:

﴾ﺎَﻤُﻫ ـﺎَﺗاَء ﺂَﻤﻴِﻓ َءﺂَﻛﺮُﺷ ُﻪَﻟ َﻼَﻌَﺟ﴿ Они устроили для Него сотоварищей в том, что Он даровал им

– «Это относится к представителям некоторых общин, а не к самому Адаму».

Аль-Хасан также сказал: «Это относится к потомству Адама,

тех, кто впал в многобожие после его смерти».

﴾ﺎَﻤُﻫ ـﺎَﺗاَء ﺂَﻤﻴِﻓ َءﺂَﻛﺮُﺷ ُﻪَﻟ َﻼَﻌَﺟ﴿ Они устроили для Него сотоварищей в том, что Он даровал им

– Аль-Хасан также сказал - «Здесь подразумеваются иудеи и христиане.

Аллах даровал им детей, а они сделали из них иудеев и христиан».

Иснады этих повествований достоверны от аль-Хасана (да смилуется над ним Аллах).

И это одно из наиболее правильных интерпретаций данного аята. Смысл аята в том,

что не сам Адам и Хава впали в идолопоклонничество, а представители их потомства.

Именно поэтому Всевышний Аллах сказал:

﴾َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻳ ﺎ ﱠﻤَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻟ ـﺎ َﻌـﺘَـﻓ﴿ Превыше Аллах того, что они придают Ему в сотоварищи!

Так вначале были упомянуты Адам и Хава, а затем и всё человечество.

Также например, Всевышний Аллах сказал: ﴾ َﺢﻴِﺑ ـﺎ َﺼ َﻤِﺑ ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا َءﺂَﻤﱠﺴﻟا ﺎﱠﻨﱠـﻳَز ْﺪَﻘﻟَو﴿

Воистину, Мы украсили ближайшее небо светильниками

и установили их для метания в дьяволов. (67:4)

известно, что под светильниками подразумеваются звёзды,

но не именно ими метают в дьяволов. Аллах знает лучше.

Аллах сказал далее:

َنﻮُﻘَﻠْﺨُﻳ ْﻢُﻫَو ًﺎﺌْﻴَﺷ ُﻖُﻠْﺨَﻳ َﻻ ﺎَﻣ َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻳَأ

(191) Неужели они придают Ему в сотоварищи то,

что ничего не творит, а сами они сотворены

َنوُﺮﺼﻨَﻳ ْﻢُﻬَﺴُﻔﻧَأ َﻻَو اًﺮْﺼَﻧ ْﻢُﻬَﻟ َنﻮُﻌﻴِﻄَﺘْﺴَﻳ َﻻَو