Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

Скажи: "Знание о нем - у моего Господа, в свое время откроет его только Он.

Тяжек он на небесах и на земле. Придет он к вам только внезапно".

Спрашивают они тебя, как будто бы ты осведомлен о нем.

Скажи:"Знание о нем - только у Аллаха, но большая часть людей не знает".

Всевышний Аллах говорит: ﴾ِﺔَﻋﺎﱠﺴﻟا ِﻦَﻋ َﻚَﻧﻮُﻠَـْﺴَﻳ﴿ Они спрашивают тебя о часе

– также как он говорит в другом аяте: ﴾ِﺔَﻋﺎﱠﺴﻟا ِﻦَﻋ ُسﺎﱠﻨﻟا َﻚُﻠَـْﺴَﻳ﴿ Спрашивают тебя люди о часе.

(33:63) есть мнение, что речь идёт о курайшитах. Другие считают, что здесь говорится о

делегации иудеев. Первое мнение наиболее оптимальное, ибо сура сама по себе мекканская,

и курайшиты действительно спрашивали о времени наступления часа, так как не верили в

его пришествие и существование как такового. Как сказал о них Всевышний Аллах:

﴾ َﻦﻴِﻗِد ﺎَﺻ ْﻢُﺘﻨُﻛ نِإ ُﺪْﻋَﻮْﻟا اَﺬـَﻫ ﻰَﺘَﻣ َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳو﴿

Они говорят: "Когда же это обещание, если вы говорите правду?" (10:48)

Аллах также сказал:

402

ﺎ َﻬْـﻨِﻣ َنﻮُﻘِﻔْﺸُﻣ ْاﻮُﻨَآ

ﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ﺎَﻬِﺑ َنﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ َﻻ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎ َﻬِﺑ ُﻞ ِﺠْﻌَـﺘْﺴَﻳ﴿

﴾ٍﺪﻴِﻌَﺑ َل َ

ﻼ َ

ﺿ ﻲ ِﻔَﻟ ِﺔَﻋﺎﱠﺴﻟا ﻲ

َﻓ َنوُرﺎَﻤُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠنِإ َﻻَأ ﱡﻖَﺤْﻟا ﺎَﻬﱠـﻧَأ َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﻳَو

Торопят с ним те, которые не веруют в Него.

А те, которые веруют в Него, боятся его и знают, что Он - истина. О да!

Ведь те, которые сомневаются о часе, конечно, в далеком заблуждении. (42:18)

Аллах сообщает о том, что говорят курайшиты: ﴾ﺎَﺎ

ﻫ ـ َﺳْﺮُﻣ َنﺎﱠﻳَأ﴿ Когда он бросит якорь?

– когда это произойдёт. Или когда закончится срок этого мира и наступит время часа?

﴾ َﻮُﻫ ﱠﻻِإ ﺂَﻬِﺘْﻗَﻮِﻟ ﺎَﻬﻴﱢﻠَﺠُﻳ َﻻ ﻲﱢﺑَر َﺪْﻨِﻋ ﺎَﻬُﻤْﻠِﻋ ﺎَﻤﱠﻧِإ ْﻞُﻗ﴿

Скажи: "Знание о нем - у моего Господа, в свое время откроет его только Он»

- Всевышний Аллах повелевает Своему посланнику (да благословит его Аллах

и приветствует), если его спросят о сроке часа, ссылаться на то, что знание о часе.

Ведь Он откроет знание о нём в назначенное время. Он знает о нём, и о том, когда он

настанет. И никто не знает об этом кроме Него. Именно об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾ِضْر َﻷاَو ِتا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ْﺖَﻠُﻘَـﺛ﴿ Тяжек он на небесах и на земле.

Катада прокомментировал слова Аллаха: ﴾ ِضْر َﻷاَو ِتا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ْﺖَﻠُﻘَـﺛ﴿

Тяжек он на небесах и на землезнание о нём тяжко

для населения небес и земли, и поэтому они не знают о нём.

Аль-Хасан прокомментировал: ﴾ ِضْ رَﻷاَو ِتا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ْﺖَﻠُﻘَـﺛ﴿

Тяжек он на небесах и на землет.е. обременительно для них.

Ад-Даххак сообщил, что ибн Аббас прокомментировал: ﴾ ِضْ رَﻷاَو ِتا َﻮـ

ﻤ ﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ْﺖَﻠُﻘَـﺛ﴿

Тяжек он на небесах и на землевсе творения пострадают от тяжестей Судного дня.

Ибн Джурайдж сказал: ﴾ ِضْ رَﻷاَو ِتا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ْﺖَﻠُﻘَـﺛ﴿ Тяжек он на небесах и на земле – т.е

когда расколется небо, осыплются звезды, скрутится солнце и сдвинутся горы,

тогда наступит то, о чём сказал Аллах. Это и есть тяжесть его.

Этот комментарий предпочёл ибн Джарир. ас-Судди прокомментировал:

﴾ ِضْ رَﻷاَو ِتا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ْﺖَﻠُﻘَـﺛ﴿ Тяжек он на небесах и на земле

Знание о нём сокрыто на небе и на земле,

и о нём не знает ни приближённый ангел, ни посланный пророк.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное