ТАФСИР Ибн Касир 3 том

«؟ﻲ ِﺟَﺮ ْﺨَﻣَو ﻲِﺘَﻔ ِﺻ اَﺬَﻫ َﻚ ِﺑﺎَﺘِﻛ ﻲِﻓ ُﺪ ِﺠَﺗ ْﻞَﻫ َةاَرْﻮﱠـﺘﻟا َلَﺰْـﻧَأ يِﺬﱠﻟﺎِﺑ َكُﺪُﺸْﻧَأ»

«Я обращаюсь к тебе ради Того, кто ниспослал Тору, находишь ли ты

упоминание о моём описании(мои сифаты) и приходе(махрадж) ? »

тот кивнул головой, мол «Нет». Тогда его сын сказал: «Клянусь Тем, кто ниспослал

Тору, мы находим твои описания и вести о твоём появлении в нашем писании.

Я же свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха, и что ты посланник Аллаха».

Тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻢ ُﻜﻴ ِﺧَأ ْﻦَﻋ ﱠيِدﻮُﻬَـﻴْﻟا اﻮُﻤﻴِﻗَأ» «Избавьте иудея от заботы о вашем брате».

Затем посланник Аллаха помог завернуть его в саван и помолился за упокой250.

(Этот хадис сильный и достоверный.)

В Сахих аль-Бухари собщается, что ‘Ата бин Йасар,

да помилует его Аллах Всевышний, сказал:

(Однажды) я встретил ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса,

да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал (ему): «Расскажи мне о качествах

посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) (упомянутых) в Торе».

Он сказал: «Да, клянусь Аллахом,в Торе перечисляются некоторые из его качеств,

упомянутых и в Коране (где сказано): ﴾ًاﺮﻳِﺬَﻧَو ًاﺮﱢﺸَﺒُﻣَو ًاﺪِﻫﺎَﺷ َﻚـَﻨْﻠَﺳْرَأ ﺂﱠﻧِإ ﱡﻲ ِﺒﱠﻨﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَ

ﺄﻳ﴿

“О пророк, поистине, Мы послалитебя в качестве свидетеля,

и вестника радости, и увещателя…” 251, и защитника для неграмотных252.

Ты − Мой раб и Мой посланник. Я назвал тебя уповающим /аль-мутаваккиль/. Он253

не является ни грубым, ни жёстким, ни кричащим на рынках и не воздаёт дурным за дурное,

но милует и прощает. Аллах не заберёт его (к Себе) до тех пор, пока не выпрямит через

него искривившуюся общину254, чтобы (люди) говорили: “Нет бога, кроме Аллаха”,

и благодаря этой религии прозреют слепые глаза, и глухие уши, и жестокие сердца».

Абдулла ибн Амр также добавил,

что Торой салафы часто называют все книги обладателей писания.

Слова Аллаха: ﴾ِﺮَﻜْﻨُﻤْﻟا ِﻦَﻋ ْﻢُﻫ ـﺎ َﻬْـﻨَـﻳو ِفوُﺮْﻌَﻤْﻟﺎِﺑ ﻢُﻫُﺮُﻣْﺄَﻳ﴿

250 Имам Ахмад (5/411).

251 См. “Сонмы”, 45.

252 Под “неграмотными” здесь подразумеваются арабы.

253 Так в тексте.

254 Имеется в виду арабы, некогда исповедовавшие религию Ибрахима, мир ему, но впоследствии впавшие в

многобожие.

376

Который побуждает их к доброму и удерживает от неодобряемого -

– это описание пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в предыдущих писаниях.

Именно таким он и был, он повелевал только благое, и запрещал лишь дурное.

Ибн Мас’уд и другие праведные предки сказали: «Если ты услышишь, что Аллах говорит:

﴾ْاﻮُﻨَآﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَأ ـﺎ َﻳ﴿ «О, вы, которые уверовали...»

- напряги свой слух, это повеление к благому или запрет мерзкого.»

А самое важное из этого, это то, что Аллах послал его призывать к поклонению Ему

Одному, нет у Него сотоварища, а также запрещать поклоняться кому-либо кроме Него.

С этой же миссией Аллах послал и остальных посланников до него, Аллах сказал об этом: