Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

Когда он приблизился к горе, на неё опустился облачный столп и окутал её полностью.

Муса подошёл ещё ближе и вошёл в туман, а затем сказал своим соплеменникам:

«Подойдите ближе». Когда с Мусой беседовал Господь, то на его лоб падал яркий свет,

на который не был в состоянии смотреть никто из людей, и поэтому его окутывал покров.

Люди приблизились и вошли в облако, пали ниц, и слышали как Аллах беседует с Мусой –

повелевает ему и запрещает: «Делай так, не делай так-то». Когда беседа завершилась,

то облако рассеялось и он вышел к ним. Они сказали Мусе:

﴾ًةَﺮْﻬَﺟ َﻪﱠﻠﻟا ىَﺮَـﻧ ﻰﱠﺘَﺣ َﻚَﻟ َﻦِﻣْﺆﱡـﻧ ﻦَﻟ﴿ Мы не поверим тебе пока не увидим Аллаха открыто.

﴾ُﺔَﻘِﺎﻋـﱠﺼﻟا ُﻢُﻬْـﺗَﺬَﺧَﺄﻓ﴿ И тогда их постигло сотрясение - они упали бездыханными.

Муса стал обращаться к Господу и взывать с мольбой: ﴾ َ ـﱠ

يﺎﻳِإَو ُﻞْﺒَـﻗ ﻦﱢﻣ ﻢُﻬَـﺘْﻜَﻠْﻫَأ َﺖْﺌ ِﺷ ْﻮَﻟ ﱢبَر﴿

Господи! Если бы Ты желал, то погубил бы их раньше вместе со мной

– за их глупость, неужели ты погубишь израильтян?»

Ибн Аббас, Катада, Муджахид и ибн Джарир сообщают,

что их постигло сотрясение и молния за то,

что они не порицали поклонение тельцу своими соплеменниками.

Это мнение подтверждается словами Мусы: ﴾ﺂﱠﻨِﻣ ُءﺂَﻬَﻔﱡﺴﻟا َﻞَﻌَـﻓ ﺎَﻤِﺑ ﺎَﻨُﻜِﻠْﻬُـﺗَأ﴿

Неужели Ты погубишь нас за то, что делали глупцы среди нас?

Слова Мусы: ﴾ َﻚُﺘَﻨـْﺘِﻓ ﱠﻻِإ َ

ِﻫ ْنِإ﴿ Это - только Твое испытаниеТвоя проверка и тест.

Это комментарий ибн Аббаса, Саида ибн Джубайра, Абу аль-Алия,

ар-Раби ибн Анаса и других ранних и поздних учёных.

У этих слов нет другого смысла. Иными словами он говорит: «Поистине все дела

возвращаются к Тебе, все решения исходят от Тебя. Ты ввергаешь в заблуждение

кого пожелаешь, и наставляешь, кого пожелаешь. Никто не наставит того, кого Ты вверг

в заблуждение, и никто не введёт в заблуждение того, кого ты наставил.

Никто не даст тому, кого Ты лишил, и никто не лишит того, кому Ты даровал.

Твоё царство и творения. Твои приказы и решения.

373

Слова Мусы: ﴾ﺎَﻨْﻤَﺣْراَو ﺎَﻨﻟ ْﺮِﻔْﻏﺎَﻓ ﺎَﻨﱡـﻴِﻟَو َﺖﻧ

َأ﴿

Ты - наш покровитель; прости же нам и помилуй нас:

– прощение, это когда Аллах покрывает грех и не наказывает за него.

﴾ َﻦﻳِﺮِﻓ ـﺎَﻐْﻟا ُﺮْـﻴَﺧ َﺖﻧَأو﴿ Ведь Ты - Лучший из Прощающих – т.е.

никто не прощает грехов кроме Тебя.

﴾ِةَﺮ ِﺧﻵا ﻲِﻓَو ًﺔَﻨَﺴَﺣ ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ِﻩﺬـَﻫ ﻲ

ِﻓ ﺎَﻨَﻟ ْﺐُﺘْﻛاَو﴿

Запиши за нами в этой ближайшей жизни благое деяние, и в будущей

– первая часть мольбы это просьба уберечь от опасного, а вторая – просьба о достижении

желанной цели. «Запиши нам добро в этой жизни и благодеяние в будущей жизни.

Утверди и закрепи за нами это благодеяние».

Толкование слова ﴾ ﺔَﻨَﺴَﺣ ﴿

благое деяние

- уже приводилось при комментарии суры «Корова».

﴾ َﻚْﻴَﻟِإ ﺂـَﻧْﺪُﻫ ﺎﱠﻧِإ﴿ Мы направились к Тебеобратились и покаялись пред Тобой.

Это комментарий ибн Аббаса, Саида ибн Джубайра, Муджахида, Абу аль-Алия,

ад-Даххака, Ибрахима ат-Тайми, ас-Судди, Катады и других учёных.

Слово Аллаха Всевышнего:

( َنﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ ﺎَﻨِﺗﺎَﻳﺂِﺑ ْﻢُﻫ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو َةﺎَﻛﱠﺰﻟا َنﻮُﺗْﺆُـﻳَو َنﻮُﻘﱠـﺘَـﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻠِﻟ ﺎَﻬُـﺒﺘْﻛَﺄَﺴَﻓ ٍءْﻲَﺷ ﱠﻞُﻛ ْﺖَﻌ ِﺳَو ﻲ

ِﺘَﻤْﺣَرَو ُءﺎَﺷَأ ْﻦَﻣ ِﻪﺑ ُﺐﻴِﺻُأ ﻲِﺑاَﺬَﻋ َلﺎَﻗ)

Он сказал: "Наказанием Моим Я поражаю, кого желаю, а милость Моя объемлет

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное