Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

Некоторые комментаторы сказали, что мудрость этого заключалась в том,

352

чтобы люди увидели их ремесло. А когда те завершили бы свои фокусы и околдовали бы

взоры людей, тогда пришла бы истина, ясная и явная, та, которую ждали.

Тогда она запала бы в души людей, как и случилось.

Всевышний Аллах сказал: ﴾ ْﻢُﻫﻮُﺒَﻫْﺮَـﺘْﺳاَو ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦُﻴْﻋَأ ْاوُﺮَﺤَﺳ ا ْﻮُﻘْﻟَأ ﺂﱠﻤَﻠَـﻓ﴿

А когда они бросили, то околдовали глаза людей и перепугали их

– они очаровали своими фокусами взоры людей, дабы те подумали, что их колдовство

реально. Но на самом деле это были всего лишь галлюцинации.

Как сказал об этом Всевышний Аллах:

ﻰَﺳﻮُﻣ ًﺔَﻔﻴ ِﺧ ِﻪ ِﺴْﻔَـﻧ ﻲِﻓ َﺲَﺟْوَﺄَﻓ ﻰَﻌْﺴَﺗ ﺎَﻬﱠـﻧَأ ْﻢِﻫﺮْﺤ ِﺳ ْﻦِﻣ ِﻪْﻴَﻟِإ ُﻞﱠﻴَﺨُﻳ ْﻢُﻬﱡـﻴِﺼِﻋَو ْﻢُﻬﻟﺎَﺒِﺣ اَذِﺈَﻓ﴿

﴾ﻰَﺗَأ ُﺚْﻴَﺣ ُﺮ ِﺣﺎﱠﺴﻟا ُﺢِﻠْﻔُـﻳ َﻻَو ٍﺮ ِﺣﺎَﺳ ُﺪْﻴَﻛ اﻮُﻌَـﻨﺻ ﺎَﻤﱠﻧِإ اﻮُﻌـَﻨﺻ ﺎَﻣ ْﻒَﻘْﻠَـﺗ َﻚِﻨﻴِﻤَﻳ ﻲِﻓ ﺎَﻣ ِﻖْﻟَأو ﻰَﻠْﻋَْﻷا َﺖْﻧَأ َﻚﱠﻧِإ ْﻒَﺨَﺗ َﻻ ﺎَﻨْﻠُـﻗ

И вот, - их веревки и посохи, показалось ему, от колдовства их движутся.

И почувствовал Муса в душе страх. Сказали Мы: "Не бойся, ведь ты выше!

Брось, что у тебя в правой руке, пожрет оно то, что содеяно ими;

Поистине содеянное ими – это козни колдуна,

и не будет иметь счастья колдун, куда бы не пришел". (20:66-69)

Сообщают, что ибн Аббас прокомментировал:

« Они бросили толстые верёвки и длинные палки,

аотихколдовствасталоказаться, чтовсёэтоползает».

Аллах поведал далее:

َنﻮُﻜِﻓْﺄَﻳ ﺎَﻣ ُﻒَﻘْﻠَـﺗ َ

ِﻫ اَذِﺈَﻓ َكﺎَﺼَﻋ ِﻖْﻟَأ ْنَأ ﻰَﺳﻮُﻣ ﻰَﻟِإ ﺂَﻨْـﻴَﺣْوَأو

(117) И внушили Мы Мусе: "Брось свой жезл!"

И вот, - он поглощает то, что они представили.

َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ َﻞَﻄَﺑو ﱡﻖَﺤْﻟا َﻊَﻗَﻮَـﻓ

(118) И утвердилась истина, и лживым оказалось то, что они делали.

َﻦﻳِﺪ ِﺟ ـﺎ َﺳ ُةَﺮَﺤﱠﺴﻟا َ

ِﻘْﻟُأَو َﻦﻳِﺮِﻏ ـﺎ َﺻ ْاﻮُﺒَﻠَﻘﻧاَو َﻚِﻟﺎَﻨُ ﻫاﻮُﺒِﻠُﻐَـﻓ

(119) И были они побеждены и превратились в ничтожных!

َﻦﻳِﺪ ِﺟ ـﺎ َﺳ ُةَﺮَﺤﱠﺴﻟا َ

ِﻘْﻟُأَو

(120) И пали колдуны, кланяясь ниц.

َﻦﻴِﻤَﻟ ـﺎ َﻌْﻟا ﱢبَﺮِﺑ ﺎﱠﻨَﻣآ ْاﻮُﻟﺎَﻗ

(121) Сказали Они: " Мы уверовали в Господа миров,

َنوُﺎرـ َﻫَو ﻰَﺳﻮُﻣ ﱢبَر

(122) Господа Мусы и Харуна!"

353

Всевышний Аллах сообщает о том, что Он внушил Своему рабу

и посланнику Мусе ( мир ему) во время этого великого события, при котором Аллах

решил внести различение и ясность меж истиной и ложью Своим повелением,

бросить посох который находился в правой руке Мусы.

﴾ ُﻒَﻘْﻠَـﺗ َﻰِﻫ اَذِﺈَﻓ﴿ И вот, - он поглощает – поедает. ﴾َنﻮُﻜِﻓْﺄَﻳ ﺎَﻣ﴿ то, что они представили – т.е.

козни которые они пытались выдать за истину, тогда как это очевидная ложь

Ибн Аббас сказал: « Посох Мусы поглотил все их верёвки и палки.

Итогдаколдуныпоняли, чтоэтонебесноеявление, ипалиницсословами:

﴾ َنوُﺮـَﻫَو ﻰَﺳﻮُﻣ ﱢبَر -

َﻦﻴِﻤَﻠـَﻌْﻟا ﱢبَﺮِﺑ ﺎﱠﻨَﻣاَء ﴿

" Мы уверовали в Господа миров, Господа Мусы и Харуна!"

Мухаммад ибн Исхак сказал: « Змея начала поглатывать все эти верёвки и палки

однузадругой, поканепоглотилавсе, неоставивничего, затемМусавзялеёвруки,

ионасновасталапосохомвегоруке, какипрежде. Итогдаколдуныпалиниц:

﴾ َنوُﺮـَﻫَو ﻰَﺳﻮُﻣ ﱢبَر -

َﻦﻴِﻤَﻠـَﻌْﻟا ﱢبَﺮِﺑ ﺎﱠﻨَﻣاَء ْاﻮُﻟﺎَﻗ﴿

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное