Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

И знамением для вас - земля мертвая; Мы оживили ее и вывели из нее зерно,

которое вы едите. Мы устроили на ней сады из пальм и виноградника

и извели в ней источники, чтобы они ели плоды их и то, что сделали их руки.

Разве же они не возблагодарят? Хвала тому, кто создал все пары их тех,

что выращивает земля, и из них самих, и из того, чего они не знают. (36:33-36)

206

Слово Аллаха: ﴾ ﱢﻲ َﺤْﻟا َﻦ ِﻣ َﺖﱢﻴَﻤْﻟا ُجِﺮْﺨُﻳَو﴿ И выводит мертвое из живого

– здесь одинаковые по смыслу взаимоподтверждающие обороты.

Так можно сказать, что курица происходит от яйца, или яйцо происходит от курицы.

Также можно сказать, что праведный отпрыск происходит от нечестивого предка и наоборот.

И другие обороты, которые подразумевает и охватывает по смыслу этот аят.

Слово Аллаха: ﴾ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢـُﻜِﻟَذ﴿ Таков – Аллах

– проделывающий всё это – один Аллах, нет у Него сотоварища.

﴾َنﻮُﻜَﻓْﺆُـﺗ ﻰﱠﻧَﺄﻓ﴿ До чего же вы отвращены – отвращены от истины и отклонены от неё в

сторону лжи до такой степени, что поклоняетесь ещё кому-то помимо Него.

Слово Аллаха: ﴾ًﺎﻨَﻜَﺳ َﻞْﻴ ﻟا

ﱠﻠ َﻞَﻌَﺟَو ِحﺎَﺒْﺻِﻹا ُﻖِﻟﺎَﻓ﴿

Он выводит утреннюю зарю и ночь делает покоем – Творец света и тьмы,

как об этом сказал Аллах в начале суры: ﴾ َرﻮﱡﻨﻟاَو ِت ـﺎ َﻤُﻠﱡﻈﻟا َﻞَﻌَﺟَو﴿ Устроил мраки и свет (6:1).

Он выводит из тьмы ночи утреннюю зарю так, что начинает светать горизонт,

отступает тьма и уходить ночь со своим кромешным мраком. Начинается день с рассвета.

Как об этом сказано в слове Аллаха: ﴾ﺎًﺜﻴِﺜَﺣ ُﻪُﺒﻠْﻄَﻳ َرﺎَﻬﱠـﻨﻟا َﻞْﻴﱠﻠﻟا ﻰ ِﺸْﻐُـﻳ﴿

Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. (7:54)

Всевышний Аллах разъясняет о своей способности создавать что-либо

из противоположного. Это доказывает совершенство Его величия и власти.

Всевышний Аллах упомянул, что Он выводит утреннюю зарю из тьмы.

Он противопоставил этому то, что Он: ﴾ًﺎﻨَﻜَﺳ َﻞْﻴﱠﻠﻟا َﻞَﻌَﺟَو﴿ И ночь делает покоем

– густой и мрачной, чтобы всё находило в этом покой.Как сказал Всевышний Аллах:

﴾ﻰَﺠَﺳ اَذِإ ِﻞْﻴ ﻟ ﱠﻠا َو ﻰَﺤﱡﻀﻟاَو﴿Клянусь утром! Клянусь ночью, когда она густеет! (93:1-2)

Он также сказал: ﴾ﻰﱠﻠَﺠَﺗ اَذِإ ِرﺎَﻬﱠـﻨﻟاَو ﻰَﺸْﻐَـﻳ اَذِإ ِﻞْﻴ ﻟا

ﱠﻠ َو﴿ Клянусь ночью,

которая покрывает землю! Клянусь днем, который сияет светом! (92:1-2)

Однажды Сухайб ар-Руми (да будет доволен им Аллах),

когда его жена стала отчитывать его за бессонные ночи, сказал ей:

«Поистине Аллах сделал ночь покоем (для всех), кроме Сухайба.

Ведь когда Сухйаб вспоминает рай, увеличивается его тоска по нему,

а когда Сухайб вспоминает ад, у него пропадает сон».

(Это повествование передал ибн Абу Хатим.)

Слово Аллаха: ﴾ًﺎﻧﺎَﺒْﺴُﺣ َﺮَﻤَﻘْﻟاَو َﺲْﻤﱠﺸﻟاَو﴿ А солнце и луну – расчислением– они двигаются

по рассчитанным орбитам, которые не изменяются и не столкнутся. Каждое из этих

небесных тел имеет свои орбитальные фазы, по которым они плывут летом и зимой. От них

зависит смена ночи и дня, их длительность и короткость. Как сказал Всевышний Аллах:

﴾ َلِزﺎَﻨﻣ ُﻩَرﱠﺪَﻗَو ًارﻮُﻧ َﺮَﻤَﻘْﻟاَو ًءﺂَﻴِﺿ َﺲْﻤﱠﺸﻟا َﻞَﻌَﺟ

ي

ِﺬﱠﻟا َﻮُﻫ﴿

Он – Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне – свет.

Он установил для нее фазы. (10:5) Аллах также сказал:

﴾ َنﻮُﺤَﺒْﺴَﻳ ٍﻚَﻠَـﻓ ﻲ

ِﻓ ﱞﻞُﻛَو ِرﺎَﻬﱠـﻨﻟا ُﻖِﺑﺎَﺳ ُﻞْﻴﱠﻟﻠا َﻻَو َﺮَﻤَﻘﻟا َكِرْﺪﺗ نَأ ﺂَﻬﻟ ﻲ

ِﻐَﺒﻨَﻳ ُﺲْﻤﱠﺸﻟا َﻻ﴿

Солнцу не надлежит догонять луну, и ночь не опережает день.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное