ىَرﺎَﺼَﻧ ﺎﱠﻧ ِإ ْاﻮُﻟﺎَﻗ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ًةﱠدَﻮﱠﻣ ْﻢُﻬَـﺑَﺮْـﻗَأ ﱠنَﺪ ِﺠَﺘَﻟو ْاﻮُﻛَﺮْﺷَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ْاﻮُﻨَﻣآ َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ًةَواَﺪَﻋ ِسﺎﱠﻨﻟا ﱠﺪَﺷَأ ﱠنَﺪ ِﺠَﺘﻟ
َنوُﺮِﺒْﻜَﺘْﺴَﻳ َﻻ ْﻢُﻬﱠـﻧَأو ًﺎﻧﺎَﺒْﻫُرَو َﻦﻴِﺴﻴﱢﺴِﻗ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ ﱠنَﺄِﺑ َﻚِﻟذ
(82)Ты, конечно, найдешь, что более всех людей сильны ненавистью
к уверовавшим иудеи и многобожники, и ты, конечно, найдешь,
что самые близкие по любви к уверовавшим те, которые говорили: "Мы - христиане!"
Это - потому, что среди них есть иереи и монахи и что они не превозносятся.
َﻦﻳِﺪِﻫ ﺎﱠﺸﻟا َﻊَﻣ ﺎَﻨْـﺒُﺘْﻛﺎَﻓ ﺎﱠﻨَﻣاَء ﺂَﻨﱠـﺑَر َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ ﱢﻖَﺤْﻟا َﻦِﻣ ْاﻮُﻓَﺮَﻋ ﺎﱠﻤِﻣ ِﻊْﻣﱠﺪﻟا َﻦِﻣ ُﺾﻴِﻔَﺗ ْﻢُﻬـَﻨُـﻴْﻋَأ ىَﺮَـﺗ ِلﻮُﺳﱠﺮﻟا ﻰَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻣ ْاﻮُﻌِﻤَﺳ اَذِإَو
(83) А когда они слышат то, что низведено посланнику, то ты видишь,
как глаза их переполняются слезами от истины, которую они узнали.
Они говорят: "Господи наш! Мы уверовали, запиши же нас с исповедниками!
َﻦﻴ ِﺤِﻟ ﱠ
ﺼﻟا
ﺎ
ِمْﻮَﻘْﻟا َﻊَﻣ ﺎَﻨﱡـﺑَر ﺎَﻨﻠ ِﺧْﺪُﻳ نَأ ُﻊَﻤْﻄَﻧو ﱢﻖَﺤْﻟا َﻦِﻣ ﺎَﻧَءﺂَﺟ ﺎَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ُﻦِﻣْﺆُـﻧ َﻻ ﺎَﻨﻟ ﺎَﻣَو
(84) И почему нам не веровать в Аллаха и в то, что пришло к нам из истины,
раз мы желаем, чтобы ввел нас наш Господь с людьми праведными?"
َﻦﻴِﻨ ِﺴْﺤُﻤْﻟا ُءآَﺰَﺟ َﻚِﻟَذَو ﺎَﻬﻴِﻓ َﻦﻳِﺪِﻟ ﺎَﺧ ُر ﺎَﻬْـﻧ َﻷا ﺎَﻬِﺘْﺤَﺗ ﻦِﻣ
ي
ِﺮْﺠَﺗ ٍت ـﺎﱠﻨ َﺟ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻤِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬَـﺑﺎَﺛﺄَﻓ
(85) И вознаградил их Аллах за то, что они говорили, садами,где внизу текут реки, -
вечно пребывающими они будут там. И это воздаяние делающим добро.
ِﻢﻴ ِﺤَﺠْﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ َﻚِﺌـَﻟْوُأ ﺂَﻨِﺗ ـﺎﻳﺂَـِﺑ ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛَو ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟاَو
(86). А те, которые не веровали и считали ложью Наши знамения,
они - обитатели огня!
Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас сказал:
Но это мнение спорное, ибо этот аят (5:82) мединский, а случай Джафара с Негусом был ещё
до хиджры. Саид ибн Джубайр, ас-Судди и другие знатоки считают, что аят был ниспослан,
Ата ибн Абу Рабах считал,
Слово Аллаха: ﴾ْاﻮُﻛَﺮْﺷَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ًةَواَﺪَﻋ ِسﺎﱠﻨﻟا ﱠﺪَﺷَأ ﱠنَﺪ ِﺠَﺘﻟ﴿
115